《入法门论》科解(四):受用前行

《入法门论》科解(四):受用前行

阿王诺布帕母 著
多扎信雄仁波切 科解

一、受用之义:(P.95)
(一)修炼功行二法产生法益觉受  

(二)得佛法加持力增益福慧功德

  灌前熟读,领悟论意

二、受用生处:(P.95-97)

(一)身业:
身体行為动作

(二)口业:
语言气息音声

(三)意业:
意识起心动念

  同步必修,不可分割

三、受用之法:(P.99)

(一)上师传承亲授无漏正法

(二)自己三业相应视师如佛

  依法入灌,修法得用

四、未受用因:(P.97-98,P.100)

(一)未入坛即疑:

  1. 疑师资不具
  2. 疑佛法不实护法不予加护
  3. 疑自身有罪 

(二)於入坛诚心:

  1. 出坛信心不决,坛内外不一
  2. 经时信心减退,或抱疑修持
  3. 出坛信心坚固,然未明法理

  一业不应,万法不灵

本文来源 佛教正法中心 《入法门论》科解(四):受用前行

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