《入法门论》科解(十):业力(上)

《入法门论》科解(十):业力(上)

阿王诺布帕母
多扎信雄仁波切 科解

一、释义:三业造因,熟成果显,诸业所显,皆為情执(P.176,P.195)

(一)善业有生乐果之力用

(二)恶业有生苦果之力用

二、业别:

(一)恶业(黑业):

  1. 身业:
  (1)杀生:
    Ⅰ. 业因:(P.178)
    (Ⅰ)為贪欲而杀生  
    (Ⅱ)為憎恨而杀生  
    (Ⅲ)為供养而杀生
    Ⅱ. 业果:(P.180)
    (Ⅰ)成熟:堕地狱道
    (Ⅱ)未熟:若转人道,继续杀生,或被人杀
  (2)偷盗:
    Ⅰ. 业因:(P.178-179)
      不与取:贪图他财,强力夺劫,妄语掠骗,诈盗窃取
    Ⅱ. 业果:(P.180)
    (Ⅰ)成熟:堕饿鬼道
    (Ⅱ)未熟:若转人道,贫穷窘迫,继续偷盗
  (3)邪淫:
    Ⅰ. 业因:(P.179)

(Ⅰ)律仪戒处行淫 —— 寺院佛塔处,僧人大众处; 不持不淫戒,女子已孕时

(Ⅱ)佛法禁处行淫 —— 寺院佛塔处,僧人大众处; 不持不淫戒,女子已孕时

    (Ⅲ)与自己之配偶行淫(非时、非道)
    (Ⅳ)与已有配偶者行淫
    (Ⅴ)与他人之情人行淫
    (Ⅵ)与有血统亲属行淫
    Ⅱ. 业果:(P.180)
    (Ⅰ)成熟:堕饿鬼道
    (Ⅱ)未熟:若转人道,配偶不和,继续邪淫
  2. 口业:
  (1)妄言:
    Ⅰ. 业因:(P.181)
      虚诳语:骗人之言,害人之谎,未证言证,未得言得
    Ⅱ. 业果:(P.184)
    (Ⅰ)成熟:堕畜生道
    (Ⅱ)未熟:若转人道,诽谤四起,存妄言习
  (2)两舌:
    Ⅰ. 业因:(P.181)
      离间语:含沙射影,暗图分裂,指桑骂槐,令人失和
    Ⅱ. 业果:(P.183)
    (Ⅰ)成熟:堕地狱道
    (Ⅱ)未熟:若转人道,孤独无朋,存两舌习
  (3)恶口:
    Ⅰ. 业因:(P.181)
      粗恶语:尖酸刻薄,蛮横粗暴,戏谑喻骂,毁诋他人
    Ⅱ. 业果:(P.183)
    (Ⅰ)成熟:堕地狱道
    (Ⅱ)未熟:若转人道,多闻恶语,存恶口习
  (4)绮语:
    Ⅰ. 业因:(P.182)
      杂秽语:言文学事,错释经典,开示有误,持咒不当
      信口持谤,生疑解辩,断他善根,阐佛理谬
    Ⅱ. 业果:(P.349)
    (Ⅰ)成熟:堕地狱道
    (Ⅱ)未熟:若转人道,时受恶报,存绮语习
  3. 意业:
  (1)贪欲:
    Ⅰ. 业因:(P.184)
      觊觎占有,思慕生爱,执著不舍,贪得无厌
    Ⅱ. 业果:(P.185)
    (Ⅰ)成熟:堕饿鬼道
    (Ⅱ)未熟:若转人道,所欲不得,贪婪依存
  (2)瞋恨:
    Ⅰ. 业因:(P.184)
      争执夺取,嫉妒忿怨,生恶邪念,起瞋恨心
    Ⅱ. 业果:(P.185)
    (Ⅰ)成熟:堕地狱道
    (Ⅱ)未熟:若转人道,骄躁易怒,与人怨诤
  (3)愚痴:
    Ⅰ. 业因:(P.185)
      不听教法,不信因果,猜疑上师,缺解佛法
    Ⅱ. 业果:(P.185-186)
    (Ⅰ)成熟:堕畜生道
    (Ⅱ)未熟:若转人道,贪穷潦倒,不解正理

本文来源 佛教正法中心 《入法门论》科解(十):业力(上)

转自 佛教网