《入法门论》科解(十六):五蕴

《入法门论》科解(十六):五蕴 

  阿王诺布帕母
多扎信雄仁波切 科解

 一、身法:色蕴

 (一)感知性:(P.233-234)

    1. 可触性:由物体触摸质感分别得知
    2. 感触性:由意识分析审断分别得知

 (二)因果性:(P.234-243)

    1. 因:

2. 果:

 二、心法:

 (一)心所:

    1. 受蕴:(P.243-245)

2. 想蕴:(P.245-247)
      於境取像為性,施设名言為业
      情想聚之為蕴,善非善及无记
    3. 行蕴:(P.248-250)
      造作迁流谓之行,四蕴余外有為法
      身行口行及意行,有善非善并无记

 (二)心王:识蕴(P.250-252)

    1. 俱舍成实:
      六识:眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识
    2. 大乘经教:

五蕴幻身,四相迁变,了知皆空,度诸苦厄(P.232,P.252-253)

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