《子必依论》科解(十四):冒称法王仁波切 必堕轮回三恶道

《子必依论》科解(十四):冒称法王仁波切 必堕轮回三恶道

阿王诺布帕母 著
多扎信雄仁波切科解

一、说冒称:(P.484-487)
(一)经教不通妄自称,吹捧抬高己等位,未证言证造罪业,犯戒惨报堕地狱
(二)古今大德皆谦虚,从不炫耀浮夸谈,默默行化惭愧居,精勤谨慎自行持
(三)披佛教袍假活佛,行魔勾当非佛徒,蒙蔽障骗初入门,迷信彼者堕恶道

二、举事例:(P.487-504)
(一)法王位境有严规,五明具足显密通,内密五灌全无缺,能示法轮展神威
(二)自称法王骗外行,犯罪下堕功德毁,此类活佛实可怜,愚痴众生却迷执
(三)末法混乱魔力障,行人颠倒行不法,佛陀座下亦不乏,借鉴警惕要慎持

三、示儆戒:(P.504-509)
(一)提醒行人开智慧,不可听信吹嘘者,考证衡量彼等量,多方彻见辨真假
(二)妄大自尊以為是,只有堕落苦无尽,行者切记修自我,忆持法教永惭愧
(三)当今魔性佛子多,不法习气恶行猖,以此為鉴勿冒称,三业相应如法修

【注】
  一、《多杰羌佛第三世》〈顶圣如來多杰羌佛第三世云高益西诺布简介〉云:「(第)三世多杰羌佛的弘法利生,在十一岁之前為三藏显表期,十一岁至十五岁為噶举法教密行期,时有度松浅巴法王子狮子吼宣法之称。十五岁之后则為格鲁教诫密行期,有宗喀巴大师应世之称,此时,也同时為萨迦、宁玛等诸派密典圆融密行期,有莲花生大师身语意三身之称。其实,大德们和世人的这些恭称都不是(第)三世多杰羌佛的真实身份,而真实身份是经过众生因缘的成熟,佛陀、大菩萨法王们於不同法义,或於定中,或於进入法界中,各自观照,亲自真实所见真源,无误统一地认证(仰谔)云高益西诺布為古佛多杰羌佛再來,也就是维摩圣尊第二世、多杰羌佛第三世。」
  二、国际佛教僧尼总会公告(公告字第20120212号)云:「第三世多杰羌佛是原始古佛之第三世真身,这一事实被揭示后,所有法位头衔都得从佛陀座下以资正见,不可依於世相如法王尊者等來定弟子之称位,原在于不是什麼法王的座下,因此没有什麼四大法子的概念。」 

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