第一道纲要：
莫知尊者亲自答覆对他的六个提问：
(1)他不是大圣德地位。
(2)他没有证到金扣三段道行，没有证到不退地菩萨。
(3)他为弟子灌不了内密顶，但能做借灌内密顶。
(4)他不收弟子。
(5)「千年难见的真佛法现前」录像带中修拙火烧伤高僧大德们，是他用的功夫。
(6)当天是有一个活佛名称的凡夫，怕烧伤丟脸，吓得不敢入场。
第二道纲要：
灌内密顶必须通过两个关，缺一关都不可，灌顶师同意只是过了第一关，可是一当对内密灌顶师有疑心或说假话，就犯根本戒了，佛菩萨本尊就不同意通过第二关为你灌顶传法，哪怕就是勉强灌了顶，也不会有任何受用。
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世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问
农历正月十六
第十六道答案：
为什么有上师法王称号的人会反对内密坛场的法规呢？因为他是假圣者，这世界上有法王、活佛称号的上师，都习惯说自己能作内密灌顶，分内密、外密坛场，哪知真正的内密坛场法规公布於佛教徒们后，他们的谎言全部被拆穿了，所以他们极度瞋恨，原因在于一万个法王活佛冒称自己有内密坛场，基本上有九千九百九十九个都是假的内密坛场！假的内密灌顶！为什么西藏过去化虹光成就的活佛很多，为什么近几十年来一个也找不到了呢？谁也否认不了这一事实吧！因为现在没有内密坛场了，灌不了内密顶，失掉了圣坛悉地力，所以传的法接不上本尊轨，佛菩萨不接收不在真正内密坛场的灌顶。现在的假活佛充遍，他们没有受到真正的内密灌顶的大法，你想如果他们能做真正的内密灌顶，就必然是身为大圣人，作为一个大圣菩萨，而把你写的一张纸，都化不成虹飞空，这不明摆著他不是圣人吗？他只会口头空讲好听话，实际上是凡夫吗？而他（她）把一张纸化虹不见都做不到，乃至根本不敢做，这是大圣人吗？大菩萨就这么没本事连一张纸都对付不了吗？还没有要他返送文表，显大菩萨道行，把当众写下的文表烧掉，请菩萨把文表送给在睡梦中的弟子，神奇的是，弟子睡醒后，手中竟然会拿着烧掉复原了的那一张文表，拿有此表就会受到上乘内密的「本尊法缘一品灌顶」，至此，三时中与佛菩萨等来往。金刚三杵是检验男性上师身体的，只有身体不好欠缺体力，才上不了「地杵」、「天杵」，而没有圣证量功夫上不了「法杵」，更是只有小圣德百分之百不具「送菩萨一表」的道行，也没有道行在远处命令金刚丸在弟子手中神变等，你们认真想一下，这种无道的假圣人，他不采用反对建立内密坛场的两大法规，又怎么遮盖得了自己骗人的丑呢？难道他向你们承认说他身体衰竭，没有体力「上金刚三杵」，他完成不了「送菩萨一表」，他是假圣者吗？他会承认他是冒充的圣者在骗大家吗？他只有采用反对正法法规，来遮盖自己的凡夫骗子本质，所以空有虚名而没有道行的假圣者一定会反对。
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农历正月初十一
第十一道答案：
示范「上金刚三杵」的那位，是世界著名的大活佛，他为什么背对着上杵？他说他惭愧，他不愿意公众亮相，因此我们无权对你的要求告诉你他的法号？现在这一把明代的普巴金刚杵，上供在世界佛教总部寺庙中。莲花扣尊者甘丹莫知玛凯圣德说，什么毫不沾边的问题都来咨询，今天就例外告知你们，上「天杵」的大活佛不是泰国的殷刚(又名阿刚)，关于殷刚是一个什么样的人，我们没有见过也不了解，咨询得到的准确讯息，不错，他的师父陈宝生带阿刚和一批他们的师兄弟，在深圳拜见过南无第三世多杰羌佛，是团体公众接见，只有那么一次，至今二十年了，羌佛与阿刚从来没有任何来往，从开始到现在，南无第三世多杰羌佛一次也没有收阿刚做过弟子，从何谈起还教过他什么，也不知道他帮陈宝生收过钱这件事，他们泰国有个什么样子的佛堂，在什么地方，是谁出钱修的，不知道，对他们两人的关系不了解。
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农历正月初九
第九道答案：
「上金刚三杵」即是1、「地杵」，2、「天杵」，3、「法杵」，上这三杵是建立内密坛场必须用的程序，除非能直接「送菩萨一表」，「上金刚三杵」也是为了验证一个上师是否具内证量，身体是否衰竭，是否具有健康体力和内力，是否是嘘吹的道行，对一个真正的男性大活佛，年龄在30岁左右(左右即是指四入五舍，就是以30岁为中线，25-34岁纳入30岁，35-44岁都归40岁)，体重在200磅左右(也按四入五舍计算)，必须把260磅的「地杵」提起上供到初供台上，40岁左右，提放240磅上供台，50岁左右，提放220磅上供台，60岁左右，提放200磅上供台，70岁左右，提放180磅上供台。如果上供「天杵」，必须超过肩，则根据年龄体重相应减去「地杵」的重量，所有上供都是单手(一只手) 提杵上供台。上供「法杵」是比较难的，「法杵」虽然很小，但只是强大的外力是上不了的，还必须要凭圣证量内力，才能上得了供。凡是能「上金刚三杵」的仁波切，就证明确实是具备健康身体、内证功夫的真正大活佛了。「送菩萨一表」更比「上金刚三杵」重要，因为是必须报给本尊菩萨的陈述表，大家见到「收表化虹」才能作为批准内密坛场的证据，这是绝对的大圣德师，才能做得到的。灌顶师在一丈五尺以外请金刚丸神变或变高变矮变大变小、起舞、出相或者突然飞空不见，「金刚丸神变」和「送菩萨一表」是严格防止了邪师骗子用魔术邪法矇骗佛教徒，魔术大师可以玩弄各种邪法魔术，但冒称不了把他人写好的一张纸看守在他人自己的面前，让灌顶师站在远处，把他人看守的这张纸，当众请菩萨收走，化虹飞向虚空不见，只要做不到，就证明此师不具建立真正内密坛场的佛法道行，此人不是大圣者！！！相反，凡是冒充圣者的上师所给信众展示的其他神奇都是魔术，他是凡夫，而且是虚残身体的凡夫。你们想一想，如果是菩萨大圣者，连一张纸都化不了虹吗？这点本事都没有，还能是超凡的大圣人吗？
继续阅读圣德高僧们的重要答覆(农历正月初九：第九道答案)自世界佛教总部第20170111号公告发出之后，很多佛弟子说到，他们接受过大悲观音加持法的加持，也经历内密灌顶很多年了，却万万没有想到，他们竟然上了骗子师的当，现在才清楚，大悲观音加持法和真正内密是如此神圣，微妙高深。但是，也有一些佛弟子并没有看懂公告，还愚痴地认为他已经接受过他的上师给他内密灌顶了，认为他的上师设有内密坛场，却不知道那是冒牌的假内密坛场！甚至还有一位只考上蓝三黑三段的仁波且就想学“送菩萨一表”了，这简直是国际笑话、天方夜谭！
基于此，为了纠正一些人的不正确观念，世界佛教总部就有关大悲观音加持法和真正内密的实情作进一步的补充说明。
继续阅读世界佛教总部公告 （公告字第20170112号） 关于大悲观音加持法和内密的补充说明现在咨询大悲观音加持法和内密的人很多，问：这个大悲观音加持法是大法还是小法？是密宗还是显宗？专门修这个法可不可以了生脱死？还有很多人说自己是内密弟子，他的金刚上师给他作了内密灌顶，他们想清楚知道内密灌顶是什么等级？是什么表现形式？我们的上师是内密上师吗？要是什么情况才是受了内密灌顶的？真假内密怎么区别？还有人说×××已经不是一个好人了，为什么他同样能修大悲观音加持法？针对这些不同的十分严肃的问题，我总部研究认为必须马上回答，若不然，有很多行人将深受其害，正确的答案如下：
大悲观音加持法是百分之百的大法，该法是观世音菩萨的杨枝净水（菩提圣水）的真精显法，是解脱成就的至宝。我们引用南无第三世多杰羌佛曾说法的一段话，南无羌佛说：“观音菩萨的加持法，好人用了是好法，坏人用了是坏法。凡是不如法修行、不实行大悲为本、不实践‘诸恶莫作，众善奉行’的人，无论什么上师，再坏的人只要学了这个法，都马上能加持人，能显境相，但就是成不了圣人，绝不会成就解脱的，而且会给受加持人加添不祥黑业。”大悲观音加持法不是密宗，也不是任何一宗，祂不是分支宗派的法，就是纯净的佛教，是以大悲利益众生为本作为严规戒律的佛法。这个法依法守戒是大悲为本的佛法，不依法而违戒是毒害众生的妖法，这是为什么？因为波旬魔王的魔子魔孙在这个世界化身为假活佛、假法师，冒称传授大悲观音加持法，因此要特别小心观察，只要是没有传承的就是妖法，而即使有传承的，有的也由于破戒而成邪师，所以要严格分辨正与邪的差别，正与邪的差别在于戒上和菩提圣水穿钵的差别。这部法的正法完整度共有两个次第，一是生起次第，二是圆满次第，生起次第只占百分之三的作用，而圆满次第占百分之九十七的成就。学修生起次第非常简单，不管你的善根深浅好坏，一学就会，是不需要修的，当场学当场就得到生起次第，就能加持人了。而圆满次第菩提圣水穿钵才是这部法的成就之母，必须是如法修行的佛菩萨心肠的无私大好人，才能修成圆满次第，而魔子魔孙冒称的大悲观音加持法是永远也修不成菩提圣水的。菩提圣水是内密灌顶必须用的母法水，修不成菩提圣水穿钵，就不存在内密二字。
继续阅读世界佛教总部公告（第20170111号）正确答覆大悲观音加持法和内密