《现代养生》1998‧12期:神州奇人法界巨德——记东方艺术大师义云高先生

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。


刊名:现代养生
曾用刊名:中国气功
主办:河北省医疗气功医院
刊期:半月
出版地:河北省秦皇岛市
语种:中文;
开本:大16开
ISSN:1671-0223,CN:13-1305/R
邮发代号:18-99
创刊时间:1985

神州奇人法界巨德

——记东方艺术大师义云高先生

作者:袁美明

刊名:现代养生
出版日期:1998
期号:第12期

1991年4月。天府之国的成都,正是杂花生树、草长莺飞的仲春时节。

一列长长的车队驶进锦江宾馆,早已聚在楼前迎候贵宾的一大批接待人员立即拥上前去。

首先下车的是文中侠先生,这位年逾古稀的老人来自台湾省,是一位国际著名的社会活动家和宗教哲学家。同行的还有台湾少数民族文化交流会董事长吴文明先生、台湾知名人士陈恒升先生等贵宾。

文老先生精神矍烁,红光满面,气度不凡,以知识渊博、辩才机敏著称于世,曾参加过有名的重庆谈判。不过这次他不是来谈判的,而是身负另一特殊使命:由43个国家和地区专家组成的“世界文化代表大会”,每十年颁发一枚勋章,以褒奖对人类文化艺术做出卓越贡献的伟人。这次该会决定将这枚代表着崇高荣誉的“东方艺术大师”金质勋章,授予中国一位既平常又不平凡的年轻人。

后来事态的发展极富戏剧性,那位德高望众风云海外的显赫人物突然十分虔诚地跪在那位年轻人面前,紧紧地抱住年轻人的脚,声泪俱下:“你是我的老师!你是我的老师!老师,你一定要收下我这个学生啊!”有《拜师誓言》为证:   

中侠本人对义云高教授道德文章,深为钦佩。特从台湾前来成都首晤会谈,得蒙开示,当即俯拜义老为师,终身依止,受教学习,仁心仁术,锻炼身体和崇高无私道德境界。为报师恩,我将在有生之年,为中华民族的富强、人民幸福,做出贡献。

弟子:文中侠
1991年4月8日于成都

此时的义云高年方36岁。四川省大邑县人,他只上过三年小学,但他自学成才,是一位真正的“显密俱通,妙谙五明”的佛学家、艺术家、科学家和伦理道德家。著名作家艾芜写道:“经过中国五千年文明孕育的今天,往往产生奇迹。当现在晚年住在医院的时候,偶尔展开义云高的事迹,认为他可以称得上是一位获得五明妙谙的学者专家。通过多年的学习实践,自然证得了多方面的高深本领,哲学、美学、绘画艺术、文学、科研、医术、武功各方面都有建树,取得了举世瞩目的成就,并且对祖国人民做出了很大的奉献。他对人生社会和自然宇宙学识的研究。只要读一读他著的《心经讲义》就知道他的才华,知道他对万物的精辟理解。

回首八十七年的短暂人生,在海内海外见到的人物不少了,却万没想到今天有缘得见五明俱足的善知识,心有感慨,所以记下以上的一些文字。”

“五明俱足”在云高大师身上的具体表现是:

1. 声明。大师具辩才无碍、语言慧通、十余年间凡与大师论证的高手从未有一人胜过大师。他写作全面,无论是小说、散文、论文、诗词、歌赋,无不信手挥出,而且无论用文言或白话写作都圆融无碍,一夜之间可写万言之文,如“你看我是谁”一文。一日可写百首诗,如川东之行众所皆知,并能题出诗成,不须象曹子建七步成诗。

2. 医方明。大师所具有的医方有针灸、骨伤科、弹筋疗法、内科、妇科、儿科、美容科,尤其是跑马神针、心手感招,世界上无第二人具有,曾于大邑家乡行医治病,日得挂号病员三百余人,乡众无人不知,且医德人圣,病人所赠锦旗、匾额堆放半屋子。

3. 工巧明。大师对农、工、商等学科均有研究,所研究的产品均为世界一流水平,现为正一级研究员、正一级教授,尤其对工艺技巧造诣颇深。精于雕塑、书画,就只中国画一行,即会山水、花卉、鱼虫、走兽、人物、动物、飞禽,而且均可用工笔细如毫发而作画,大写泼墨流水而绘,并且格高境大、气韵生动,只荷花画一项就可变化出上千种技法,至于布局变化,更是无量挥来,经过异常严格的“破卷考核法”的现场考核,是唯一授“世界文化大会”东方大师勋章的人,现为中国科教文国画研究会会长。

4. 因明。大师已证因果逻辑之高度,对情识和器界、有为和无为之关系,解答无碍,在数千次提问解答中,从无一次误理,并能随指一物即可道出因明之实相。故门下弟子大多为专家、学者。

5. 内明。大师已证内明甚深功夫,首先彻悟般若之真谛妙理,在十六岁时即写下“僧俗辩语论”,为大德楷模,其著《心经讲义》耀古腾今(已刊行)。自身心风明点,任运自如,生圆不二次第、三洲功力显露,实表无虚。

大师著作甚丰,其代表作大概就是那五十万言的《心经讲义》。心经,全称为“般若波罗密多心经”,此经为大乘经,无上经,无等等经。佛所说大藏圣教之心印,尽收其文。它彻底说透了宇宙人生及其万物的真谛,被誉为成佛之指南、利生之法宝,特为大器之流、发大乘心者而说,无论何宗何派,离此心印,则无三身四智之果,难开五眼六通之慧。

鉴于云高大师非一般气功大师能比,非“上根上器大德之子”难入其门,故能一睹《心经讲义》之风彩者不是很多,在此特将“中国不可多得的高僧”(赵朴初语)清定上人的开示介绍给大家,或许诸位能间接地从中领略到此佛门奇书的奇光异彩。

清定上人生于光绪二十八年,为藏传西密格鲁巴大月如来康萨派二十九代能海大师之法承传人。为当代汉人中黄教领袖,中年时即证显密俱通之境,曾就学于广州大学、黄埔军校,官至少将。一九四一年出家为僧,现任成都昭觉寺住持。他曾多次出洋弘法,与美国万佛城宣化上人(禅宗四十五代祖师)等高僧大德相交甚厚。法师得悉云高大师之《心经讲义》,熟读月余,方慎然挥笔作序,现将此序照录于后,供有缘功友细悟之。

跋序

翻开历史篇章,古德对有关心经讲义书籍开示颇多。均各显法妙用,赞莫能穷。

近日有幸拜读无名行者(云高大师),所著的般若波罗密多心经讲义,真是大开智慧之门。这部讲义实在是堪称耀古腾今、慧光无瑕、前无古德可及。

从古至今凡论心经者,均入手于经文般若之事理,均言证悟即圣,却未阐明具体证悟之办法。今无名行者开示心经精要,完美无缺、深者见深、浅者见浅、圆融无碍,实为第一义谛之至高法要开示。余见之不得不五体投地,而挥毫造跋,礼赞真实不虚之义也。何以无名行者如此智慧圆融无碍,因无名行者实非普通大德,号称无名,实乃大名鼎鼎一代大师,为当今妙谙五明,显密俱通的法界巨德。大师之威名已为世界文化法界哲学所公认,由世界文化大会颁发给大师勋章。他十六岁即写《僧俗辩语》论,由初参直探重关之境。至今论着颇多,对密宗、显教、顿渐二门学说,净土诸宗融汇无碍,平时为正历代高僧大德之开示,著述,改其弊端,以正法度生为行。其证境、证德高到顶点,智慧圆融无碍,片言即解纷诤。汉藏两地凡与对论者,大师均获夺魁榜首。从他学习者部份为解行超人之大德,名垂海外。大师不但出世法威望至高,就世间法之学科多项及其造诣亦无与伦比者,年三十二岁时即获正一级教授职称,三十五岁获正一级研究员职称。现为科学家、哲学家、艺术家、医学家、逻辑辩论家、智谋理相家、宇宙人生研究家、伦理道德家、情器因果万法变异解答家、无住般若真谛佛学实践家。如果诸君熟读领悟他写的《心经讲义》和其它方面的论文后,即会一目了然,如上所述实者无虚。至于他的内证功夫就不用说了,就只说教传观音“破瓦法”为人开顶,古德们要用三至七天方可,西密大德大月如来康萨仁波且和贡嘎仁波且,也要用二、三小时方能开顶,而无名行者则只需十分钟左右即能为弟子开顶插草。其修证的密法上至时轮金刚、大圆满、大威德,下至一心念之初基加行、无一不通达实证,对于显教诸理通达无碍,故无名行者为国际社会公认的法界大哲人、巨德大师,对于他写的《心经讲义》真使我深受法益。为利六道众生由文字般若,观照般若彻悟实相般若,愿我善男信女四众弟子,均能诚信学修,由文字般若、观照般若实证实相般若,如来正法、永久住世、法轮常转,利他自利共成佛道。

比丘清定谨跋

读了清定法师的开示,不知诸位有何感想?是不是有一点感其名讳:大仁大义、大智大慧之彩云高高在上,变化万千,我等凡人只有仰天长叹、可望而不可及的份。其实云高大师既是一代伟人,又是一个十分普通的人,他慈悲为怀、无私奉献、普渡众生。笔者愚见,欲结此大法缘窍门有三:一是勤培善根。因为只有大善根才能生发出大善缘来;二是坚固道心。因为从本质上讲修道是一种忍痛割爱的自我否定,而不是令人陶醉的世俗辉煌;三是上下求索。因为苦心求道与攀缘附势形似而神大异,“高功夫是老师找徒弟”仅系表面现象,徒弟积极主动创造条件迎接明师光临才是根本。明师之缘所需要的累世因缘和沉心向道,而不是世俗资历和金山银海。

云高大师的高功厚德早已感召海内外,经当地人民政府批准,海内外各界人士已集资为大师修建了一座气势恢宏的陈列馆,馆名为“义云高大师馆”,由画界泰斗吴丈蜀先生题写馆名,包括国际奥委会主席萨马兰奇在内的诸多海内外名流均来人来电表示祝贺,有的人还赠送了匾额、珍奇陈列品等,该馆位于四川省大邑县静惠山,重点展出大师的书画艺术、文学诗词等部分。有兴趣的功友们可亲自前去参观,身感心受,假如因此而慧心大开,余愿足矣!

联系地址:重庆市江津农牧渔业局

邮政编码:402260

本文录自《现代养生》1998‧12期,第12~14页

来源:佛教网

《人民日报》1988年12月12日:“发毕生”中药治脱发有效

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。


人民日报 1988年12月12日
第3版(科教·文化·体育)
专栏:科技新成果

“发毕生”中药治脱发有效

本报讯 四川华西中医药研究所在一年多时间里,治疗了各种类型的脱发症215例。用的是由天然牛黄、王浆、丹参、当归、香通、首乌等20多味中药配制的“发毕生”。它对斑秃、全秃的有效率是96.52%,对脂溢性脱发的有效率是89.82%。

该药是由中国社会福利教科文中心国画研究会会长义云高根据祖传秘方挖掘提炼成的。这项成果组织试产后,产品由中国预防医学科学院环境卫生监测所按国家化妆品卫生标准,进行了经口毒性、经皮毒性、皮肤刺激等11项测试,全部合格。除治脱发外,“发毕生”还有乌发、安神定志、改善睡眠的辅助功能。

(吴 文)

《人民日报》1988年报头
《人民日报》1988年12月12日-第三版
《人民日报》1988年12月12日-第三版:“发毕生”中药治脱发有效

来源:佛教网

第三世多杰羌佛云高益西诺布顶圣如来是真正的大医王

多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来是真正的大医王,治好众生的身、心之病数不胜数,曾在中国时每天挂出三百多号,而且分文不收,全尽义务利益众生。除治人的病外,乃至用佛法的力量来治理有情无情万有的成住坏空的病症。我们在这里仅举出三世多杰羌佛治病的一些例子。

来源:佛教网

南无第三世多杰羌佛金刚除病针简介

金刚除病针即是以观音菩萨为本尊,马头金刚化现威力的针功,所以汉人叫它「跑马神针」 ,那是专门为人调治病患的医术,目前此世界上只有多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如来掌有此法。

继续阅读南无第三世多杰羌佛金刚除病针简介

今说五明真谛

传统五明学分大、小五明,大五明是工巧明、医方明、声明、因明、内明,小五明是修辞学、辞藻学、韵律学、戏剧学、星系学。实际上,五明不是这麼狭隘,而是将宇宙之万有归纳為五个方面,称之為五明、五暗,开敷出宇宙间一切美好的、利益众生的概之為明,迷在昏沉、不祥的概之為暗,这才是佛陀的五明真谛。

继续阅读今说五明真谛

工厂专家束手无策 大法王上师声到病除

工厂专家束手无策 大法王上师声到病除

——本文转载自《多杰羌佛第三世》

大家一说到多杰羌佛第三世云高益西诺布顶圣如來的医方明,都称赞三世多杰羌佛治病救人的功夫了得,连末期癌症的病人都在三世多杰羌佛的手里起死回生,现在又活了二三十年,身体健壮如牛。其实,仅以治疗人的病就称為医方明,这种说法是不全面的,治疗人的疾病只是三世多杰羌佛的医方明的一小部分而已,也就是佛法真谛中讲到的狭义的医方明。三世多杰羌佛的医方明是真正佛陀所说的广义医方明,也就是天地万物,有情无情,只要出了问题,三世多杰羌佛无一不能医治。我在这里,就说两个我亲身经历的事情。

首先,我要声明的是,我要发誓以证明下面我所说的全是我亲身经历的事实,没有半点虚构。或许有人会认為发誓是俗气的,但是,只有是真实的才敢发誓,否则,如果是假的,谁愿意遭一切恶报呢?人生本來就已经够痛苦的了,难道愚痴到了不脱离苦难,反而找恶报吗?很多古德如永嘉禅师就曾发誓,所以今天我也学习古德在此郑重发誓:如果我下面所说的是假的、是编造虚构出來的事例,我愿遭一切恶报,反之,如果我所说的都是真实的,则希望所有的众生都能得闻三世多杰羌佛的正教佛法,利益大众,修行解脱。

继续阅读工厂专家束手无策 大法王上师声到病除

世界佛教总部咨询中心回覆咨询(第20180101号)

回答以下几条咨询:关于旺秋仁波且和智壮法师所修的南无大悲观音加持法是不是正法传承?答覆如下:经核实,旺秋仁波且没有正法传承,是妖邪化身的假观音菩萨加持法。智壮法师修的南无大悲观音加持法,是具正法传承的。如果你们知道还有谁在声称他能修南无大悲观音加持法,或已经在为信众修法,你们应即时来信咨询总部,咨询处有问必答!因为要即时防止邪师假借修南无大悲观音加持法来敛财,行骗世人。为了利益大众,对任何人来的咨询有问必答,我总部保护咨询人,故不会公开姓名,也不会私下告知於人。

继续阅读世界佛教总部咨询中心回覆咨询(第20180101号)

《法宗时报》2004年9月15日:​仰谔益西诺布大法王的弟子一批批大成就四川唐氏又获大解脱,舍利二百多颗

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。


仰谔益西诺布大法王的弟子一批批大成就

四川唐氏又获大解脱,舍利二百多颗

法宗时报公元2004年09月1日 星期三 3综合报导

(记者蔡嘉乐报导)谔益西诺布大法王弟子,四川成都新繁人氏唐谢乐慧,法名释心会,享年八十四岁,于二00四年八月三十一日中国农历七月十六日晚子时,由阿弥陀佛接引往生西方极乐世界!  

唐谢乐慧,亲友称唐婆婆,她一家老小都依止大法王修行多年,她常对人说:「我的儿孙们都能跟着大法王上师学到正法,这是我这一辈子最高兴最骄傲的事情。」唐婆婆对大法王无比恭敬,大法王对唐婆婆慈悲关怀。一次唐婆婆患肩周炎,手举不起来,疼痛难忍,大法王安慰道:「没关系,我给你扎一针就好了。」时值隆冬,大法王隔着几层厚厚实实的冬装给她扎了一针跑马神针,当时就痊愈!多年后唐婆婆讲起此事,神秘与惊奇依旧。  

继续阅读《法宗时报》2004年9月15日:​仰谔益西诺布大法王的弟子一批批大成就四川唐氏又获大解脱,舍利二百多颗

《星暹日报》2000年3月9日:荣获双重庆祝的人 三月八日——义云高大师日

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。


二OOO年(二五四三年)三月九日(星期四) 农历庚辰年二月初四日
星暹日报

荣获双重庆祝的人
三月八日–义云高大师日

美国加州州长旧金山市长昨日正式立定
世界瑰宝华人之光、普天同庆万众皆欢

世界唯一达到全方位最高成就之大师—义云高大师,为表扬其至高的成就及对整个世界的多方面之贡献,于公元二OOO年三月八日加州州长格瑞戴维斯(GRAYDAVIS)及旧金山市长威利布朗(WILLIE L,BROWN,JR)特代表州府和市府将此日订为义云高大师日。

继续阅读《星暹日报》2000年3月9日:荣获双重庆祝的人 三月八日——义云高大师日