《东方日报》2020年8月8日:南无羌佛是什么人?

《东方日报》

说到南无羌佛,有些人说是非常了不起的人物,但有的人认为这是一个很神奇的人,隐蔽于世,又不像隐士,反正与世人不太相同,祂的无私、广博,根本不在常人的潮流中,祂的社会地位,绝非一些佛教著名人物能沾边际的,今日有幸得见南无羌佛真原, 南无羌佛从来不是坐在暗处的隐士,而是与释迦牟尼佛一样,声威宏广,普济众生,公开透明化的佛陀。南无羌佛的名声已响遍世界,众望所归,为此,我随便捡几条给大家认知,即可见南无羌佛之伟大。

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“四明行、四暗行”考验弟子,不是圣者,即是邪师!

“四明行、四暗行”考验弟子,不是圣者,即是邪师!

拉珍

最近有位行人写信给我,提出了一个很原则的问题,他说“金刚上师对弟子有四明行、四暗行的考验,要达到怎么样的师资道量(金刚力)的金刚上师才能有资格对弟子实行‘四明行、四暗行’的考验?”

这成了一个严肃而必须弄懂的问题。

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持七师十证硕士道师资圣德证书的禄东赞法王开示

持七师十证硕士道师资圣德证书的禄东赞法王开示  

(於国际佛教僧尼总会2011年阿闍黎暨闻法上师弘法利生记功表彰大会上的开示)

南无第三世多杰羌佛、十方诸佛、一切护法菩萨!

所有台上和台下的修行人,你们今天來这里做什麼?為什麼要來?只有一个目的,学到真佛法,增长福慧,了脱生死,对吗?所以你们不要浪费光阴,不要浪费时间,不要摘叶寻枝,要直取菩提树,无常正等著你们的,否则无常來了就一切都晚了。圣德开初仁波且讲得很透彻,我就不多说了,你们只记著一点,任何人认证的转世尊者法王,无论有多著名,只要他没有金刚换体禅开顶二指宽,至少也要泥丸道果开顶;没有拙火定二段以上功夫,至少必须持有十七位出家比丘或仁波且发誓签字的圣证书,每年审核过的圣证书,否则那就是凡胎肉骨,就是凡夫冒戴圣人的名位,同样是凡夫。他讲的法就会是错的、邪的,所以说唯一要学的就是第三世多杰羌佛的法音,因為佛陀师父是古佛应世。

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世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20180109号)

回覆来信咨询

1.咨询:关于你们问到四暗行四明行是什么人才有资格实行?

答覆:四暗行是属于大圣者才能实行,至少是金釦三段的上尊,而且必须是对已经非常虔诚、有相当道行的弟子,要作为法脉传人的种子,也就是三段金釦上尊要把他的这位弟子作为正法传承人的种子,要把正法的传承交付予他,才能施行最后的暗行考核,除此之外四暗行是不能用在常规佛弟子的身上,如果用在常规佛弟子身上,这个上师就已经犯下妄行欺骗语业罪,该师必堕三恶道。凡是蓝釦无论多少段,说他用四暗行考察弟子,就是百分之百在诈骗弟子,不是百分之九十而是百分之百的骗子,因为蓝釦未脱凡胎,自己都还没有掛上金釦一段圣者,更况要金釦三段,才能施用暗行考核,蓝釦没有任何资格借口沾上施用暗行的边。就是至高顶极的南无第三世多杰羌佛,作为佛陀比起最高金釦五段高若干倍,羌佛曾经对旺扎上尊他们几个圣德说:「你们不能乱用四暗行,我很惭愧,四暗行拿来考验行人,对我来说很陌生,因为我用不来它,有什么事就明确跟行人说,故弄玄虚要去考验继承者,本来就是不诚实的言行。」现在有人反映,有的蓝釦上师竟然要弟子划多少钱供养他,说他用四暗行考验弟子,简直就是赤裸裸的骗子,什么叫暗行,他懂吗?他知道怎么施用吗?滑天下之大稽!这是彻头彻尾在行骗,大家千万小心,不要上当,看準他到底是金釦几段还是蓝釦,有没有资格施用暗行。

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国际佛教僧尼总会公告(公告字第20120210号)

接到一位自称为彭措活佛的谘询,不知是哪一位彭措,这些所谓的修行人到底是否在修行,心里到底在盘算些什么?国际佛教僧尼总会的第2012029号公告已经明确公开告之所有的行人,定义非常清楚,结果,竟然还有称彭措活佛这样的人来谘询同样的问题,实在无法理解。如果是一个真正的仁波且,竟然如此对待国际佛教僧尼总会公告,这是无法不对他教育的。

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国际佛教僧尼总会公告(字第2012029号)

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圣德高僧们的重要答覆(农历正月二十八:第二十八道答案)

圣德高僧们的重要答覆
世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问

农历正月二十八

第二十八道答案:

圣德的圣号,是考经律论,加考证量的量资而得到圣德的道行,才能具圣德资格,受金扣或莲花金扣段位,不是蓝扣,有的蓝扣之师会认为自己一直以来在弟子面前是圣德,怎么今天说成不是圣德,想不通,我们问你这位上师,你真的是圣德吗?你是阿罗汉吗?你具备三明六通吗?不是阿罗汉就不是圣德,不是尊者,孺尊、教尊、莲花尊才是尊,难道不是吗?你给我们弄清楚点,因为凡是圣德至少也要证到罗汉果的转世者,才能掛圣字,你们认为圣德是破铜烂铁,好像哪里都可以捡到,误认为是大活佛、大法师、尊者称呼就是圣德,犯愚痴了,至於平常大家经常听到的某某大活佛、大法师、尊者的称呼,只要没有三尊金扣,那只是座下的弟子们对上师的一种尊敬的称呼,如果把尊称当成尊者,这实在是对圣人的玷辱,莲花扣尊者即是真正的尊者,是二段以上但又未到三段金扣的道行,即概称莲花扣尊者,至於三段金扣称上尊,即是尊者之上,大菩萨之意。其实你们有些上师已经比普通的上师们高得多了,有的已经是高僧大德的水準,这已是非常稀有的了,其实你们有的具上师身分的人,见到过真正佛法功夫,远比社会上的一些大活佛、法王还见识得多咧,如果你虽然被莫知尊者的拙火烧伤出相,但那些法王们一辈子只是听到、看到过理论,还没有亲身见过真正的拙火定的。再说一句,凡是蓝扣都没有掛上圣字,因为还没有达到阿罗汉的道力,再高的蓝扣上师也灌不了「真正的内密灌顶」,最多只能作传灌内密,你们不信就请号称内密灌顶的师给你们试一试,看他在远处能把你手中的金刚丸神变吗?确定地跟你说「不可能的」,你一试就会知道他是假圣德了,其他金扣一段至二段或者莲花扣尊者的大活佛、大法师,虽然位为圣德,也只能借灌内密顶,没有证到直灌内密顶的道行,但也有极少数的圣人,不愿意拋头露面,不收徒弟,不渡无缘之生,自己隐姓埋名游化於常人中,而佛弟子根本不知道他是什么样的地位,他们也不去考段位,但确实是圣者,可是这种人一定要有道有德,有圣证量,是绝对的大慈大悲,而且百分之百拥有五明之中其中几明,如果不具也掛不上圣字。

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圣德高僧们的重要答覆(农历正月十二:第十二道答案)

圣德高僧们的重要答覆

世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问

农历正月十二

第十二道答案:

能做传承借灌内密顶的上师,必须具备三大条件,一:该师接受过内密灌顶,必须有一丈五尺至三丈长的信物「度量金刚绳」,二:必须是金扣圣德,三:该师确实没有失掉传承;三条缺一条都不具借灌内密顶的道行。能作单人真正内密灌顶之师,必须是三段金扣圣德,但三段金扣圣德灌不了「本尊法缘灌顶」,至於一至二段金扣圣德,只能借内密坛场作借灌内密,而莲花扣尊者能借灌内密,可是没有绝对把握为弟子灌成真正的内密灌顶,凡是牵涉到内密的灌顶,必须要在符合法规的内密坛场作灌,才能如法,否则灌了顶对受灌弟子也是丝毫修不起受用的。

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联合国际世界佛教总部 特别公告

望大家看到以下公告,互相传递功德无量

经过这两年对为师者和行人们的书面考试,从实践中验证出,具有尊者、法王、大活佛、法师称号之上师身分的人,他们的经律论书面答卷成绩,百分之九十八的为师者都没有考过六十分,有的法王、活佛,只考到二十几分。旺扎上尊说:「我一直认为社会上有很多著书立说的法王、大活佛、堪布、法师、居士,存在着严重违经叛教的邪说,恩师羌佛对我说:『你的认为有些理,但不尽然,闻听我说法的那些上师级的人物,也好不到哪里!大多数的没有真修行,并没有如法按照我的教法去做的。』现在看来这些听闻南无第三世多杰羌佛法音的法王、活佛、法师,确实是如佛陀师父所说的,并没有几个按南无羌佛的法义教导去如实修学的,对南无羌佛的法义教导十分之二、三都没有得到,整体看来比没有闻听南无第三世多杰羌佛法音的那些法王、活佛、法师、居士虽然要好一些,但毕竟对经律论佛法还不甚通晓,如此佛理见地,不由得让本总部担心众生被误导,鉴于此,总部马上进行了调查,发现竟然有几位在世上名声响亮的为师者,不但胡乱编讲开示,还自己借用经律论上的一些句子,进行断章取义,混进自己的邪说造句,胡乱编窜修行、修法、回向、发愿、戒律条例规定,以假仪轨、假佛法,让弟子照办修学,以此控制弟子效忠他们。借用修寺庙精舍等收供养,殊不知,修寺庙精舍,有功德无量,有罪业无穷的差别,你供养的资金是用在大圣德主持的场所呢?还是破戒邪师主持的场所呢?你的那位上师是真圣德吗?是几釦几段圣德呢?明确告知行人们,据我确切所知,真正能为大家增长无量功德的寺庙是联合国际世界佛教总部将要修的古佛寺圣迹寺,与其他寺庙是完全不同的,有天地之差,乃至是天堂与恶道之别,也许你们想问个为什么这么奇怪,因为古佛寺将敬请南无第三世多杰羌佛主持,这是任何上师的功德力都无法沾上边际的,旺扎上尊说:「我旺扎都不具资格主持这功德无量的寺庙,只能沾一点边。捐赠这两所寺庙才是真正为自己建立功德,其他的寺庙就得根据主持者的级别和正邪知见来判断,有功还是无功,有多少功多少恶业,如果你资助错了,不但无功,反而恶业上身。」以上提到的佛教外行,在违经叛教邪知邪见中,犯下了不同的错误和罪业,有的错行少一点,但也有意无意冒称圣者,只能说还没有到妖魔地步,有的就是彻头彻尾的邪恶妖师,误害弟子,把大家带入三恶道中。总部曾再三公告,没有达到三段金釦大圣德地位的上师(三段金釦也就是大祖师级的大圣德),是没有资格作开示的,哪里还有资格编写窜改修学法章呢!!!不通经律论法必然错误妖论,更况自己编写的东西不具法脉传承,因此没有传承悉地的加持力,凡跟着修炼的弟子们,必然恶业缠身!现特通告,希望一切行人为了自己不被所害,应把你们上师传给你们的修学课本,唸诵的那些文句,速传总部,以便鉴定,看是否为传承正派的佛教。现在经考试已彻底证明了,百分之九十八的人都还在佛法、佛教、佛学门外徘徊,自己都还未通达法门,竟然还大胆违法窜改传承法章,黑业太大!如果你的上师不同意把他教给你们的那些东西交来总部审查,或者你担心曾发过愿、赌过咒效忠他,不敢违背誓愿,这时你应该很清醒想一个原则问题,如果你的上师是魔君、妖孽、山精、水怪、血光厉鬼,你也要坚持你的发誓效忠于他,你最后获得的必然是三恶道罪报,因此在邪恶面前发的誓,切不可执行,反而要当下忏悔,改恶向善,你的上师是邪是正,一切要观察他考试的段位,以佛陀所说的128条知见鉴证他,就会知道他是什么人了,或者把你所学修炼的法本,拿来经圣考应证鉴定,就会当下看到是正是邪了,只有这样佛教徒才会安全,才会行于正道,否则悲惨永恒。现已有几位为师者,在还没有看到公告之前,就交出了他编写的邪论乱章,这是值得表扬的,说明他知错能自觉忏悔,能改就具善可谅了。望看到通知的为师者们,如果你未证到三段金釦大圣德,又窜改了经律论、摘句抄章,编写了没有传承的修学课本,要当下深刻忏悔,通知你教的人停止修学你窜改的课本,及时把资料寄到总部,由旺扎上尊根据你原有的错罪文句更正后(当然也有统一的传承仪轨,那是要经过灌顶传授的),再交给你本人,由你发放给你的那些人,重新修学。上尊说:「我的恩师南无第三世多杰羌佛教导我们说:『这个世界上有两种人,一种人有自知之明,另一种人是自作聪明,前者是会禀持众善奉行,诸恶莫作的原则,知道哪些事该做,哪些事不该做,不错因果。后者是自私自利,图为恶业,谎言骗人,以为避过了大家,终归还得露出马脚,假的毕竟是假的,古云“要得人不知,除非己莫为”。』违戒骗人的为师者们,要清楚你做了坏事是隐瞒不了的,就算你挡住了部分人没有上交,但总有一些人会传来你给他们修学的课本求证的,那时你的后果悲惨,这是因果,如果是这样,我将根据你的邪论原文公诸于众,胡来乱讲的为师者们,你们愿意主动交上来审查呢,还是愿意继续危害欺骗大家,等到公诸于众的这一天呢?到那时,南无第三世多杰羌佛救不了你的,南无释迦牟尼佛也救不了你的,我旺扎惭愧比丘根本就不救你,因为我的职责是保护正法,清除邪说,利益行人大众,教育妖师骗子。大家还要注意,这一次你们主动交来,我为你们更改后,我不会点名批判,但以后如果重蹈覆辙,旧步邪途,再胡编乱说,蒙骗大众,就不会出现原谅的机会了。」

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