伏藏那玛大师开示

我要提醒大家注意,真修实证才是自己的东西,明心见性要自己见才是真见,且不可以文字的理解做為见,只能以古德之法义做為助见的资粮。现在我來為你们说一首偈,以资大家真修取道,偈曰:

「 历代祖师说玄诃,明心见性口诀多,

后尘学子数他宝,临终还唱轮回歌,

不信但看此中人,我执满身人我行,

开口空洞妙有义,智慧神通不显灵。 」

想想这首偈语吧!你是在数他人的宝呢?还是真的见到自性了?你是用法义的语言來推想写成的所谓见性偈呢?还是真的见到了法身,明见了宇宙万物的真源呢?如果没有见到本性,是脱离不了轮回的。

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活得自在

学佛的人要学习活得自在,自在不容易,因為它要有自信做基础。

為什麼有自信呢?因為自己老实修行,自己对人没有不好的念头、想法,自己问心无愧,而且努力向善、向上,所以诸佛菩萨明鉴必然加持於我,护法圣神亦会護持於我。

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第三世多杰羌佛办公室 第三号说明 (02/12/2009)

最近,第三世多杰羌佛办公室接到一些询问,现简要回答如下:

第一,关于你们提到的有关皈依的几个问题,皈依確实应该依照释迦牟尼佛遗教显宗和密宗诸教的皈依法,但是皈依不能代表已经生起了皈依境。皈依的手印、咒语、种子字的仪轨观修、皈依戒、菩提心,对生起皈依境都是至关重要的,除此之外,任何说法都非正规皈依,最多是简易皈依或方便隨缘皈依。至于內密皈依,皈依弟子当於坛城中亲见实际皈依境的生起次第,这一点很重要。其实,只要依教奉行,显密皈依和尽形寿皈依都是合法的,但是必须依於皈依仪轨入修,这是非常重要的。

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