世界佛教总部咨询中心 回复咨询(第20210101号)

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回复咨询

(第20210101号)

回复来信咨询:

关于你们来信咨询智壮法师,不知道你们咨询的是哪一位智壮法师?如果是放弃格瑞那达联合国大使不当,而拿着派令去寺庙出家的那位释智壮法师,他是受了三坛大戒的比丘,在家佛教徒应该尊敬。我们圣德组已经恭敬请示了南无第三世多杰羌佛确认,佛陀师父说:「释智壮法师是从释证达圣德教尊处接承的大悲观音加持法正宗第三代传人,至今为止修持的大悲观音加持法会是属于正统的,不属于邪师,这一批受加持的人接受的是正法的加持,只要诸恶莫作,众善奉行,参加此法会并行利众生可得加持。」

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世界佛教总部公告(公告字第20210102号)

关于你们咨询有哪些寺庙或者准备要修的寺庙,是行正教正法的寺庙、南无第三世多杰羌佛题寺名的寺庙或者认可他修寺庙,以上寺庙是否都行正法?内密灌顶或胜义内密灌顶是什么上师可举行?今回复如下:

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世界佛教总部咨询中心回覆咨询(第20190101号)

世界佛教总部收到佛弟子来信,原文提问:

世界佛教总部咨询中心圣德们就以下三个问题回覆咨询:

一、佛教徒们注意!世界上没有任何一个寺庙能代表古佛寺、正法寺、圣蹟寺,各个寺庙代表的都是他们自己的寺庙,他们代表不了古佛寺、正法寺、圣蹟寺这三大寺!!!因为这三大寺是属于佛菩萨级別的巨圣德和大圣德所主持的佛教正法寺庙。有人声称他的寺庙是南无第三世多杰羌佛认可的,南无羌佛还为寺庙命名了。其实,佛教徒们所要修的寺庙或已修建了的寺庙,南无羌佛应其请求而为题书赐名,完全是为了鼓励佛教徒们真诚的按佛教教规修行,南无羌佛曾说,只要是建立佛教寺庙或学佛院,祂都会有求必应,为之题书寺院牌名,但绝不是题写了寺名就证明该寺庙是依教行持的正法寺庙,原因是寺庙建成,无常事变,因缘合和,谁主其道,未可料之正邪参杂,各有取义人为而向,故非所然宿命定数。由是之故,取书庙名,有为法相,变异何其一端?正如当年释迦牟尼佛於菩提树下悟道,圣地惊鸿,人天伏敬,哪料今朝,落叶骡马滑背蹄踏,故之,一切有为法为梦幻泡影,无常岂有剎那之定焉?当下行持於道,弃恶从善是之乃正,祸兮福所有焉。但是大家注意,其他名字寺庙的寺主、方丈、住持,只要是严持佛教戒律,通达经律论学,不冒充圣者欺骗大家,那就是一个高僧大德行为者主持的寺庙,值得尊敬。相反如果是声称为圣者,而实质上又不具备圣证量级別,那就无疑的是邪师骗子主持的寺庙。

二、另外你们问有二位汉人,自称在西藏一个佛学院考到了格西学位,通过了辩经答辩得到了五明,这是不是符合法度?五明是辩经出来的吗?

答:首先本总部不了解此人是谁,而这类人岂止是二位,处处都是,但就其事例,以之答覆,当今不但没有汉人格西,就算藏人格西也未必是佛学者的真材实料,因为当局政府在宗教中现在已经没有认可这个制度的考核,根据我们了解,如果要达到认可必须通过当局的政府专管机构批准发证,否则就是不成立的,说什么辩经格西五明,这完全是在胡说,说一句很难听但又是事实的话,那些在主持这个经辩以确定五明的人,哪一个有五明?请报出姓氏名谁。再说,就算是考取了格西学位,也代表不了入考者拥有真正的佛法,因为格西只是一个空洞论学的理论学者,完全丝毫代表不了实际证量的成果,唯有经律论百题的文考及最神圣严肃的圣考才是实际学识和圣证量考核的铁证。退一万步说,就算这样考到圣德金釦级別,照常与五明没有关联,因为五明,不是通过辩经论学能得到的,五明是实际证到的成果,绝不是依於空洞的答辩能取得丝毫五明的实地质显,要实际可以摆出来看得到的东西,确实超过专家的最高水準。一般在佛教中都把五明的真正涵义误会了,不懂的外行认为是五个名词所代表的单一项目,分为大五明、小五明就是五明了,如大五明:1.工艺学2.医学3.声律学4. 逻辑学5.宗教学,小五明:1.修辞学2.辞藻学3.韵律学4.戏剧学5.星系学。其实,五明哪里是这么可怜简单的东西?注意!是要在佛菩萨的证量中含义的五明才是五明,比如工巧明,是指工巧之中的最高境界,称为明,也就是说必须超过世人中的专家水準,而且五明涉面过广,就拿工巧明来说,并不是塑造酥油花、画脸谱、画唐卡、画油画、画国画、画水彩、水粉、画素描、画蜡画、粉笔画、油漆喷画、搞雕刻,这几项垒在一起超过国家级的专家水準都谈不上真正的工巧明。真正的工巧明说之不完,道之不尽,不仅是绘画,包括修房、建筑、垒沙、雕塑、装饰、庭园规划、风景塑造、灯光设配、衣服鞋帽穿戴、发饰整形、壁掛窗帘窗花、室内家俱艺术摆设、楼台亭阁装饰彩色、包装礼盒色颜、打绳结带,乃至举止、行走、入座、威仪,等等…,每一项都要达到国家级专家的水準。简而言之说,宇宙中的万有一切美好的都要达到高水平的美之享受,才叫工巧明。又比如医方明,不是只给人、动物、飞禽等医病,而是要指把有生命、无生命的都能调整治理好,那才叫作医方明。其他三明同样如此,尤其是内明,内明是四明之总集谛,内为内证圣量,明者是内证圣量之高度展现,如身体内证,发乎於相,施表於物,与圣相通,超凡入圣,更是非同小可,微妙威神之极,此不多谈。真正的五明不是哪个法王、尊者、法师、格西衔头的人能达到的,这是要有实际功夫而不是空谈理论,南无释迦牟尼佛纳宇宙万物於一掌之间,对五明无所不精于专业高峰,可惜佛陀的五明成果遭无常破缺,在两千多年的佛教历史上,除了南无释迦牟尼佛和南无第三世多杰羌佛之外,哪怕是祖师级的圣德也没有真正达到完整的五明,因为此我们才找不到一个先例,一条一款的把五明成果摆展出来量证,故无法列出真正五明者姓氏名谁。要知道所指真正的五明不是所谓书上说的空洞理论,也不是什么大五明小五明,五明是指佛菩萨掌握宇宙万法之一切精神和有为之体相的规律变化,造不好的为好,变无用而有用,出辩才达无碍,科学逻辑之关系,相生相克克,变烦恼为菩提,了生死为解脱,达到超凡入圣的高峰,为等妙觉菩萨和佛陀大觉能仁。历史上都没有见到哪个大格西真正具备了五明的,故之无有成果五大类施展人前,况今人学识证量肤浅,不如九牛一毛。胡说什么格西五明,实在是丟人,凡俗之妄破天吞海,连五明的气味都没沾到,话说转来,如果不服,就把五明施展人前,以证其实,届时无论圣凡,皆会敬之。

三、关于有人咨询国际佛教僧尼总会派人开观音大悲加持法会一事,需要指出的就是,观音大悲加持法会的所有供养,本身就只能用来放生和做好事,而且必须在半个月之内用完,没有所谓的另外的放生款。凡另外再收放生款者,是不如法的,无论是谁,若不忏悔改过,总部查实后将会点名批判。并且,经查证,国际佛教僧尼总会从未有一次派任何人去什么地方开观音大悲加持法会,如有来信所说的国际佛教僧尼总会派人到哪里开观音大悲加持法会一事,这纯粹是打着国际佛教僧尼总会的招牌,但实则是个人行为。

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2019年12月1日

来源:佛教网

美国洛杉矶宝塔寺 地藏王菩萨圣诞法会 二零一九年八月二十五日

美国洛杉矶宝塔寺
地藏王菩萨圣诞法会
二零一九年八月二十五日

  据佛经记载,地藏菩萨于过去久远劫来勤苦修行,悲愿弘深,誓度罪苦六道众生,不止不休,德感人天,故被尊称为大愿地藏王菩萨。欣逢地藏慈尊圣诞之期,本寺于2019年8月25日(星期日)上午9:00举行地藏王菩萨圣诞纪念法会,恭诵经文称念圣号,藉由地藏菩萨大愿力,恳祈现世眷属,业消福增,吉祥如意;往生亲友,离苦得乐,得度西方。祈愿正法久住,法运昌隆,民生安乐,世界和平!

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我敢保证功德与罪业、佛降甘露

大圣德们开示说:“内密灌顶的作用是请本尊(佛菩萨)来坛场接收受灌弟子,只要如法修行,对了生脱死是百分之百的保证!!!受内密灌顶的条件,必须是为真正的佛行事业做了实际贡献,立下大功德的人,比如做好事、救灾难、弘正法、发大愿、行善业、不行邪说,贡献真正的如来正法寺庙。”昨天有人对我说,有些人认为她出了很多资金供养修庙、塑佛像、朝山拜佛,这就是建立大功德。其实这不正确,也许是功德,也许是罪业,原因要看这庙里所行的是不是真正如来正法,方丈住持是凡夫还是什么级别的圣德,如果是圣德,你就有功德可言了。相反,寺庙的住持是佛教外行、邪教之师,就会一代传一代地传假佛法行邪见,甚至为测字算命、迷信外道,怪力乱神,邪神灵异,这个庙就会成为诈骗众生罪业的场所,而供养修这类寺庙的人,必然是罪恶帮凶,我们了解想做佛事的人,一定想要知道供养捐赠哪一座寺庙、做什么佛事,才是真正永久性功德,我们只能说“不清楚”,原因要看弘扬的是不是如来正法,有没有圣者高僧住持的寺庙。如果没有圣者高僧住持,是佛教的外行,就不存在有功德的种因,今后下一代的接班人是邪是正,未可得知。大圣德们说:“正因为对你们所捐赠的寺庙不了解,因此对你们的咨询,我们不敢妄加断言邪正好坏,总之没有圣者住持,历史变故就不知今后如何。”圣德们所说确实是如此,比如北京就有一个非常巨大的寺庙潭柘寺,后经历史变迁,竟然不但没有高僧,而且没有一个出家人驻寺,只有在家工作人员做文物管理,你们大家想一想就会想起,哪里只是一个潭柘寺,还有很多被没落的寺庙、倒闭的寺庙、外道骗人的寺庙,千千万、多不胜数。莫知尊者说:“我能保证的是我们世界佛教总部所修的古佛寺,就是百分之百的大圣德住持,会有一代一代的传承圣德来接班,你若真诚尽力捐赠这座寺庙,就是立下大功德的人了!!!记住,我们所说的是捐赠古佛寺是真诚尽了力的,就是大功德了,随便应酬捐赠一下,没有尽心尽力的,都不是大功德,关键是在一个‘真诚’。作捐赠人的功德要得到什么灌顶、学到什么法,都是要经过择诀,是由本尊来看你是什么发心,功德多大,是本尊来定的。我们为什么要保证?具体详见世界佛教总部发的20180102号公告,就明白我们为什么敢保证了。”

有一位不懂佛教的“东方”小姐,不了解修古佛寺的土地和情况就乱写诽谤,甚至直接诽谤到了释迦佛陀的根本教法,还诽谤了佛法僧三宝,想覆灭因果,还谤佛,罪业啊!针对她的诽谤,我今天在世界佛教总部看了相关文件和资料,包括地质报告图、规划图,总部所说一点妄语也没有,确实有圣天湖,地下确实是水晶矿大湖泊,确实有大暗河从圣天湖地下经过,议会确实有决议,圣天湖土地是宗教用地,世界佛教总部确实决定把大雄宝殿建成世界最高的佛教大殿,而且佛教中心(佛教城)和古佛寺的图已经画了,主席禄东赞法王说:“圣天湖这个圣地非常之好,除非能找到比这更好的宝地,能更方便利益到更多的人。总之,保证世界上最高佛教大殿一定会修的!!!而且保证奠基之月,请佛菩萨亲临送菩萨一表,在开光大典时请佛降甘露,加持为建寺贡献的大功德主,和真心诚意贡献佛寺的功德主!我今所说没有丝毫妄语,我要成就的人了,不敢打妄语增添一分黑业,造成障了涅槃之道,那就糟了,我还没有这么愚痴!有人在电话中说,我们总部修古佛寺是为了我禄东赞想当古佛寺方丈,今天我告诉佛弟子和善良的人们,我禄东赞▪慈仁嘉措,根本没有资格做古佛寺的方丈。一个二段金釦、连内密坛场都建不了的道行,任古佛寺监院都还不够格呢,更何况我已经没有瞻仰礼拜古佛寺的因缘了。所以我今天也是最后一次,以世界佛教总部的主席身份来讲我的心里话,今天之后,总部主席就会由莫知尊者来担任了,我再次祝贺有这么好的尊者出任主席,这是众生的福报。我虽然对生死有把握,但到了佛土再返回人间,我就没有把握,因为不知道阿弥陀佛批不批准我返回人间现身礼佛,除非南无羌佛恩师召唤我。”

你们到现在还要怀疑正法所在地,怎么不想一想,禄东赞主席能清楚知道他的生死因缘,正如在2015年7月16日他给台湾觉行寺兴建筹备委员会的一封信中,就已经作了预言,禄东赞法王为什么以文字答复了不能担任台湾觉行寺的方丈?因为他没有这因缘了。禄东赞法王能清澈了知生死成就的缘起缘生,这不证明是如来正法的成就者吗?你们这些怀疑者太愚痴 !!太可怜了!!!妖孽差一点就把你们百千万劫成就解脱的种子给灭了,欺骗误导你们不要相信世界佛教总部,诽谤佛降甘露是“机关加魔术”。大圣德们希望能最后救到你们这些可怜众生,已经决定:破格修佛降甘露!一、由我们把钵洗干净,盖上钵盖,那个“东方”,可以放任何“机关加魔术”的地方,我们看守着,她用“机关加魔术”把非人间物相的甘露降到钵中,我就带队拜她为师!二、相反,为了拿“东方”现身说法,拯救佛教徒,鉴于此,让“东方”把钵洗干净,她想放在哪里就放在哪里看守着,巨圣德在几十米外请佛从空中把甘露降到她面前看守的钵中!如果佛不降甘露,我陈依固自断右臂、焚烧供佛,以为儆戒!因为不负责任胡说八道,应该遭报!而一当甘露降下,条件是“东方”必须公开发文忏悔谤佛谤法谤僧甘露之罪,从此改恶向善,利益人类,修学正法,做个好人!!!

我为什么敢这么武断地保证?因为我跟随南无第三世多杰羌佛23年了,我太了解羌佛是真正的佛陀!我亲自看到过佛降甘露,看到佛陀来虚空就那么活生生把甘露降到了衣钵中;20年前我跟大格西洛桑珍珠谈到大圣德们时,他说大圣德们连羌佛的一根指头都比不上,他讲到西藏的佛法和羌佛的佛法是天差地别,谁能请绿度母现身虚空给我看了?只有羌佛做到了,西藏的法王做不到!我陈依固亲自见到过羌佛出现32相的佛陀真容;我和几个人去拜见巨圣德时,侍者让我们在18层楼上只有一个门的房间等候,进门后除了空房就是窗外的蓝天白云,突然间巨圣德在窗外空中出现,刹那从玻璃外穿入,玻璃完好无损,此时房中涌现庄严坛城!大家吓得惊叫之后只有泪流满面的激动和欢喜!经历了真佛法的人,我还不敢保证吗?!!!

佛弟子:陈依固

2/3/2018

转自 佛教网

世界佛教总部公告(公告字第20190104号)关于圣天湖的水、石、沙子

根据我们向地质部门取得的报告,证实正如H.H.第三世多杰羌佛说的,圣天湖地下有水晶湖泊,湖泊中的水质非常好,另外还有世界上唯二的从南到北两条地下暗河之一的大江河,湖泊中的水不是暗河中的水,因为它们水平面差別很大,水晶湖泊的水平面是2720英呎,而水晶湖泊外的水平面则是2700英呎,自来水公司在佛教城圣天湖地面上打了五口井,对外销售以供民用、商业、工厂等用水,佛教城自然是极其殊胜吉祥之地,但是有佛教徒去了圣天湖,把湖泊中的水打回去喝,把佛教城地上的石头和沙拿走,宣说是圣沙、圣石。这是胡乱讲的,现在必须严肃认真地告诉大家,这种行为是不净业的行为,是不应该的行为,这就相当於去一个寺庙,把寺庙的东西私自盗窃,偷窃他人的东西还是一个守清规戒律的佛教徒吗?我们只能为寺庙添砖添瓦,怎么能私下偷偷拿走佛教城的东西呢?更为愚痴的是,圣天湖地下的水好,那是由于经过自来水公司的过滤处理,而你们去湖泊中打的水是不卫生的,比如随时有几百只野鸭、飞鹅、野鸟在水上游戏自如,他们身上难免有细菌,加上湖水很多年没有掏过,拿这个水去喝,会对身体不好的,请大家不要喝圣天湖里的湖水,不要私自到佛教城带走湖水、石头、沙,那些并不是圣水、圣沙、圣石,请大家不要胡思乱想,如果把这个水都说成是圣水,简直是误导他人,拿走湖水、石头、沙的人,请自行送回圣天湖,再不要拿到圣迹寺来了,因为被你们拿走送回来的石头、湖水和沙已经把圣迹寺堆成灾难了,圣蹟寺不会再收你们拿走的这些石头、沙和湖水了,寺庙人力不够,无法代收这些石头、沙,代你们处理,非常抱歉,谢谢你们的合作。

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《东方日报》2011年8月8日:佛教界重量级会议顺利举行

《东方日报》2011年8月8日

佛教界重量级会议顺利举行

国际佛教僧尼总会已于本月六及七日主办二○一一年弘法利生记功表彰大会暨香港第三届阿阇黎及闻法上师授称典礼,获美加及亚洲多个国家和地区共六千多位佛教寺庙和闻法中心负责人出席。这是世界佛教界最大规模的重量级会议,旨在研究学习第三世多杰羌佛思想和佛法。今年六月,第三世多杰羌佛在美国国会以佛教最高领袖身份获颁世界和帄奖最高荣誉奖。

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