圣德高僧们对提问答案的纲要

第一道纲要:

莫知尊者亲自答覆对他的六个提问:

(1)他不是大圣德地位。

(2)他没有证到金扣三段道行,没有证到不退地菩萨。

(3)他为弟子灌不了内密顶,但能做借灌内密顶

(4)他不收弟子。

(5)「千年难见的真佛法现前」录像带中修拙火烧伤高僧大德们,是他用的功夫。

(6)当天是有一个活佛名称的凡夫,怕烧伤丟脸,吓得不敢入场。

第二道纲要:

灌内密顶必须通过两个关,缺一关都不可,灌顶师同意只是过了第一关,可是一当对内密灌顶师有疑心或说假话,就犯根本戒了,佛菩萨本尊就不同意通过第二关为你灌顶传法,哪怕就是勉强灌了顶,也不会有任何受用。

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圣德高僧们的重要答覆(农历正月十二:第十二道答案)

圣德高僧们的重要答覆

世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问

农历正月十二

第十二道答案:

能做传承借灌内密顶的上师,必须具备三大条件,一:该师接受过内密灌顶,必须有一丈五尺至三丈长的信物「度量金刚绳」,二:必须是金扣圣德,三:该师确实没有失掉传承;三条缺一条都不具借灌内密顶的道行。能作单人真正内密灌顶之师,必须是三段金扣圣德,但三段金扣圣德灌不了「本尊法缘灌顶」,至於一至二段金扣圣德,只能借内密坛场作借灌内密,而莲花扣尊者能借灌内密,可是没有绝对把握为弟子灌成真正的内密灌顶,凡是牵涉到内密的灌顶,必须要在符合法规的内密坛场作灌,才能如法,否则灌了顶对受灌弟子也是丝毫修不起受用的。

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圣德高僧们的重要答覆(农历正月初二:第二道答案)

圣德高僧们的重要答覆
世界佛教总部咨询中心回覆求证者们的提问

农历正月初二
第二道答案:

你们说对了一半,确实想要得到内密灌顶,首先大圣者师要欢喜为你灌顶,但这只是过了第一关,如果大圣者师都不同意,就一点希望也没有了。无论谁建立什么功德,只要对佛菩萨级别的内密灌顶师,不能断疑生信绝相超宗,就坏心因本质了,世尊说金刚赞「断疑生信绝相超宗」,已经说明「疑」为断灭善根之本,你不真诚、打妄语,哪怕故意给内密灌顶师说了一句假话,就犯了「随口根本罪戒」,灌内密顶就得不了灌了,而且凡灌起了内密顶或境行顶的弟子,只要对内密灌顶师故意说一句假话,本尊就会远离,所灌的顶就会减坏种子,法力自退。凡有犯者,必须当下彻底忏悔,改正后绝对一次都不能再犯,绝对忠心,如果是受「本尊法缘灌顶」,本尊是百分之百不会到场来接收打妄语的弟子的。要明白,内密灌顶必须经过两大关,灌顶师欢喜为你灌顶只是过了第一关,还必须要经过择决的第二关,而择决关不是灌顶师说了算的,但是如果你对灌顶师故意说过假话,由本尊掌管的择决关绝不会通过,所以灌不成内密顶,因为本尊不认可。

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世界佛教总部公告(第20170111号)正确答覆大悲观音加持法和内密

现在咨询大悲观音加持法内密的人很多,问:这个大悲观音加持法是大法还是小法?是密宗还是显宗?专门修这个法可不可以了生脱死?还有很多人说自己是内密弟子,他的金刚上师给他作了内密灌顶,他们想清楚知道内密灌顶是什么等级?是什么表现形式?我们的上师是内密上师吗?要是什么情况才是受了内密灌顶的?真假内密怎么区别?还有人说×××已经不是一个好人了,为什么他同样能修大悲观音加持法?针对这些不同的十分严肃的问题,我总部研究认为必须马上回答,若不然,有很多行人将深受其害,正确的答案如下:

大悲观音加持法是百分之百的大法,该法是观世音菩萨的杨枝净水(菩提圣水)的真精显法,是解脱成就的至宝。我们引用南无第三世多杰羌佛曾说法的一段话,南无羌佛说:“观音菩萨的加持法,好人用了是好法,坏人用了是坏法。凡是不如法修行、不实行大悲为本、不实践‘诸恶莫作,众善奉行’的人,无论什么上师,再坏的人只要学了这个法,都马上能加持人,能显境相,但就是成不了圣人,绝不会成就解脱的,而且会给受加持人加添不祥黑业。”大悲观音加持法不是密宗,也不是任何一宗,祂不是分支宗派的法,就是纯净的佛教,是以大悲利益众生为本作为严规戒律的佛法。这个法依法守戒是大悲为本的佛法,不依法而违戒是毒害众生的妖法,这是为什么?因为波旬魔王的魔子魔孙在这个世界化身为假活佛、假法师,冒称传授大悲观音加持法,因此要特别小心观察,只要是没有传承的就是妖法,而即使有传承的,有的也由于破戒而成邪师,所以要严格分辨正与邪的差别,正与邪的差别在于戒上和菩提圣水穿钵的差别。这部法的正法完整度共有两个次第,一是生起次第,二是圆满次第,生起次第只占百分之三的作用,而圆满次第占百分之九十七的成就。学修生起次第非常简单,不管你的善根深浅好坏,一学就会,是不需要修的,当场学当场就得到生起次第,就能加持人了。而圆满次第菩提圣水穿钵才是这部法的成就之母,必须是如法修行的佛菩萨心肠的无私大好人,才能修成圆满次第,而魔子魔孙冒称的大悲观音加持法是永远也修不成菩提圣水的。菩提圣水是内密灌顶必须用的母法水,修不成菩提圣水穿钵,就不存在内密二字。

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世界佛教总部公告(公告字第20170109号)

由我旺扎主持的百场圣会,到今天正式闭幕了,我已经修完了百场圣会的整个仪轨,这一次在百场圣会期间,有的修行人非常的认真负责,言行专注尽心诵经、唸佛、持咒、唱赞,受用不少,但有的人却分心去看别人的表情动作,听他人唸唱,更可悲的是还评论他人的好坏,这已给圣会染上不净业,幸好还没有毁掉「本尊法缘灌顶」,我宣布过,凡是圆满百场圣会的人,功德非常大,从而获得蓝釦一段或者黑釦一枚,更重要的是获得「本尊法缘灌顶」,这牵涉到每一个修行人多生累劫以来所修的本尊法,鉴于该灌顶是至高名列首位的内密灌顶,因此有人就产生了想法,「旺扎这和尚有这个道行请得来虚空的佛菩萨为我们灌顶吗?」我这个惭愧比丘现在就回答你们:放一百个心在肚子里面,不要胡思乱想,这部灌顶虽然至高,但已是小菜一碟,就算我旺扎功行不到位,因海玉尊、格蓝德谦释勒玉尊、迪偶客上尊和我达成共识,发下了愿力,就算我们圣量不够,难道大悲的南无第三世多杰羌佛就丢下我们不管了吗?如果换成佛陀来召本尊到场,这不是小菜一碟吗?更况我们四位还不至于请不来本尊。

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联合国际世界佛教总部公告(公告字第20170106号)不在“百场圣会”现场修的任何法会,都不是“百场圣会”

现在,很多地方都在安排开“百场圣会”,立这个名称来定法会的命名,实在让人啼笑皆非,因为大家没有弄清楚什么是“百场圣会”才搞错了的。你们开的不是法定名称的“百场圣会”,而是一种法会。开一百场法会是成立的,是好事,但是,要开“百场圣会”是不成立的,因为“百场圣会”是固定的圣人、缘起、地点、时间、功德力形成的这么样一个圣会。 

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联合国际世界佛教总部公告 (公告字第20170105号)因海长老只做一件事

一位大圣德,写了这篇开示,实在是精妙绝伦,一针见血,非同凡俗论调,不愧为三段金釦上尊。本总部现原文照转如下。

今天就由我来说几句吧。因海长老圆寂后的一切法务,本该由莫知、东赞等几位师兄协助我全权主持,结果旺扎师兄要求我让给他操办,才发生了旺扎师兄全权负责百场圣会的安排等法务。

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