《大邑名胜今昔》1994年:义云高大师馆碑记

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。


《大邑名胜今昔》
──文史资料专集之一

《大邑名胜今昔》
作者:中国人民政治协商会议 大邑县政协文史资料委员会编
出版日期:1994年12月
出版者:作家出版社出版
准印证:成都市内部数据印刷许可证,大内字第十五号(内部发行)
第184~185页

义云高大师馆碑记

义云高大师馆于公元1992年12月31日(农历腊月初八)在大邑县静惠山奠基,1994年7月竣工,是我国唯一由一级政府修建的,由世界文化学术权威机构首肯的世界第一座大师馆。

义云高大师于1955年农历5月15日出生于四川大邑县,是当今世界最负盛名的大学者,“世界文化大会”经数年审评,代表48个国家和地区的5612名专家学者确定授称的“国际大师”。早在1986年他就以考取世界第一名的惊人成就,被美国旧金山政府鉴印为教授。1987年2月6日《人民日报》公布了这一消息。义云高大师深通五明,在佛学、哲学、伦理道德学、医学、文学、艺术、自然科学等方面的非凡成就达到了极高的境界,“世界文化大会”代表宣布他“恢复了五千年文化”。他忘我无私、专门利人的崇高品德传遍世界。由于他对国家、对民族的贡献,家乡人民和国际友人对他敬仰和热爱,大邑县委、县人大、县政府、县政协代表人民的意愿,慎重决定,上报有关部门批准,修建义云高大师馆。

义云高大师馆占地五亩,内设玉像馆、慧通馆、园融馆、无碍馆、殊风馆、熟生馆、书吟馆、誉品馆和回廊部总共八馆一部。馆名为“世界文化大会”赠名,各展馆馆牌均由国际国内知名人士题书。有限的展馆远不能展现云高大师的德才,展出的内容仅是大师伟业中的点滴。大师馆在修建过程中,一直得到党和政府的关怀和国际友人及大师学生的鼎力相助。

义云高大师馆的建成,对于弘扬民族文化,激励文化艺术水平的提高,促进世界和平和人类文明等方面,都将起到巨大作用。

中共大邑县委
大邑县人民政府
一九九四年七月
(录自义云高大师馆石碑)

本文录自《大邑名胜今昔》第184~185页

《大邑名胜今昔》封面-1994
《大邑名胜今昔》目录-1
《大邑名胜今昔》目录-2

推荐阅读:《人民日报》1987年2月6日:义云高被美一研究院聘为荣誉教授

来源:佛教网

《人民日报》1985年2月7日:《荷花》(作品)

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。


人民日报 1985年2月7日 星期四第8版
荷花(图片)义云高

《人民日报》 1985年2月7日:荷花
《人民日报》 1985年2月7日:荷花
《人民日报》 1985年2月7日-报头

来源:佛教网

《亚洲周刊》2019年9月29日 第33卷38期:国际艺术馆改变旧金山文化景观

国际艺术馆改变旧金山文化景观

张之泽
《亚洲周刊》2019年9月29日 第33卷 38期

美国国际艺术馆坐落于旧金山中心区,馆内陈列三十多位世界级东西方艺术家的精品,经过八年革新,成为旧金山新的艺术文化地标。H.H.第三世多杰羌佛「韵雕」作品《一柱擎天》在馆内展出,吸引全球不少修行者专门到场静坐和观想。

H.H.第三世多杰羌佛

车行进旧金山中心区市场街(Market Street),美国国际艺术馆(IAMA)位于街心,二零一一年开幕后,过去市中心地带嘈杂纷乱彷佛转换气场,不但市容变得整洁,游客和居民也感受到东方艺术超凡入圣、不可思议的能量。

「这是市中心小区难得的文化地标!」旧金山当地媒体形容艺术馆八年来对小区带来的转变,也许美国人还无法深入欣赏中国艺术家齐白石、潘天寿、徐悲鸿、张大千、黄宾虹的水墨金石,从技法到境界,特别是第三世多杰羌佛「韵雕」作品,连创作如何出现还无法解释,更不用说未来文明无限的启发。事实上旧金山市政府长期来一直推动市中心「再造」计划,不要让中心老街区和脏乱贫穷划上等号,与四周硅谷(硅谷)富庶发展不成正比,媒体描述,过去市政府主要政策措施包括赞助街头壁画等,但对于振兴小区几乎没有影响,因此从二零一一年开始,市政府转向大规模税收优惠,强力鼓励全球企业和艺术基金会迁移到市中心地区,最具代表性的包括科技公司推特(Twitter)和黑岩艺术基金会(Blackrock Foundation)。

美国国际艺术馆(IAMA)内的东方展品

二零一一年,第三世多杰羌佛借出一百幅作品给国际艺术馆,奠定馆藏丰沛最重要的作品能量,也和世界人类精神文明对话。同年,多杰羌佛在美国接受「世界和平奖」基金会最高荣誉,基金会主席是前美国联邦众议员伍尔芙(Lester L. Wolff),民主党籍的伍尔芙还曾参与《台湾关系法》起草,今年已经高龄一百。多杰羌佛也曾得到马丁路德国际领袖及服务奖。

国际艺术馆主要由亚裔人士和西方人士成立的基金会负责营运,基金会成员包括国际奥委会委员吴经国、法律专家Steven Meyers、前南加同济会主席杜英慈等,艺术馆开幕时吴经国指出,国际艺术馆为顶尖艺术家们提供展示的舞台,「就像每四年一次的奥运,提供世界顶尖运动选手大展身手的平台一样」。二零一零年过世的西班牙裔国际奥委会终身荣誉主席萨马兰奇曾担任国际艺术馆荣誉馆长。

「我期许自己以艺术推动族裔和国际和谐。」首任艺术馆华裔营运长杜英慈指出,伟大艺术作品让人们看见无限生命境界,让一切毁谤和猜忌不证自明。杜英慈用佛教教义中「工巧明」概念来说明艺术超越世间工艺技术,工巧明是佛教「五明」(内明、声明、工巧明、因明、医方明)之一,菩萨在五明中得,而五明完满,则是十方诸佛境界。

艺术馆华裔营运长杜英慈

杜英慈于台湾辅仁大学毕业,考上公费留学到美国深造,她认为艺术各种具象抽象技法最终还是为了提升无形精神境界,如前中央研究院院长胡适形容佛教经典《维摩诘经》是「最美的佛典文学」,佛法是「无形」的,却以文学形式流传于世,而维摩诘居士则是净土金栗如来「化身」有形,后来唐朝诗人王维等都以维摩诘作为笔名。

国际艺术馆内部设计规划由美国哈佛大学硕士建筑师关维雅操刀,关维雅熟稔东方文化,入门设计先见小桥流水亭台,曲径幽深,但进大厅,地上彩砖迎面,回旋进入展厅楼阁,两只麒麟雄踞门前,庭院正是举行艺术活动与小区互动的空间。

馆藏遴选标准严格

经过八年革新,国际艺术馆成为旧金山新的艺术文化地标,受到小区支持,主要有三大要素:第一项特色是馆藏作品都必须符合董事会设定的「基本标准」,遴选标准是艺术家作品至少被两座以上世界知名艺术馆收藏,如美国大都会博物馆、法国罗浮宫等,其次是市场拍卖价值至少每平方英呎在二十万美元以上,另外,要有一定影响力或地位,像各国艺术馆馆长或艺术学院院长,如果其作品画价高于每平方英呎两万美元,也能达到收藏标准。目前国际艺术馆陈列三十多位世界级东西方艺术家,从十七世纪到二十一世纪,包括法国野兽派代表画家之一的维拉明克(Maurice de Vlaminck)、十九世纪最有影响力的学院派法国艺术家杜兰(Carolus Duran),一直到宋元明清近代、中国恽南田、黄宾虹、齐白石、潘天寿、傅抱石、徐悲鸿和张大千、李可染等名家的作品,件件精品,进一步深化了东西艺术交流。

国际艺术馆的室内设计有浓厚的东方文化气息

中华绘画的百科全书

第二项艺术馆冠于全球的特色是完整的近代东方水墨画派收集和技法呈现。过去水墨画被称为「国画」,以笔墨宣纸等书画工具,从北派南派、从枯笔到泼墨,都是国际艺术馆的收藏,特别是近年来价格节节高升的水墨作品,像早年失意的黄宾虹、傅抱石、张大千等,一平方公尺来到一百万美元,艺术馆的展览简直是近百年来中华绘画的「百科全书」。

出生中国四川的第三世多杰羌佛早年在中国教科文中心担任国画研究会会长,各种艺术创作信手捻来又独树一帜,被授称为特级国际大师,其证书由时任国际奥委会主席萨马兰奇签署,世人称为义云高大师,后来到美国弘扬佛法,美国参议院的国会纪录中正式用「H.H.第三世多杰羌佛」尊称,台港宗教界领袖常常前往美洲拜访多杰羌佛,聆法交流,许多台湾修行者也在洛杉矶圣迹寺和旧金山华藏寺出家,早年熟识他的人士更透露,多杰羌佛精通中医,过去在家乡曾每天义务看病三百人,从不收取任何费用,传为佳话。

第三是「韵雕」作品惊为天人。二零零三年七月,美洲国家组织三十四个会员国在美国华盛顿开会,多杰羌佛展出「韵雕」作品《一柱擎天》,各国元首都欣赏到这种融合光线和气体的「韵雕」雕塑,作品被评赞为「上帝送给人类的礼物」,于是十月又在美国国会大厦金厅展出,再一次让百名参议员签名留念,及后作品就借展旧金山国际艺术馆。

「韵雕」是指利用多媒材(塑钢)快速流动、瞬间凝结的特性,创造出不可思议的立体空间效果,甚至让观者超越「三维空间」的视觉。过去大自然造景,最不可思议的莫过钟乳石洞,「韵雕」的石洞色彩更丰富斑斓,风光玄妙莫测,天然雾气云露于作品石洞中缭绕不散,谁能想到雕塑艺术还能将气体刻划存形?

H.H.第三世多杰羌佛「韵雕」作品《一柱擎天》(图:IAMA提供)

如同《一柱擎天》这件高两公尺的物理结构,如何撑起繁复多变的刀工?一层一层深入的色彩层次,又是如何前后着色入手?仅凭几公尺的空间,又是如何开凿出深不见底的幽谷?种种谜团,用「鬼斧神工」也难形容,杜英慈用「工巧明」说明,作品不只是创作,更是新造的一种艺术形式,创作者不愿透露技法是常见的艺界惯例,但是二十年过去,中外同业仍无法找出一套说法和共识,相当罕见。

就像名画之前,很多人流连忘返,现已有许多修行者专门跑到「韵雕」作品前静坐和观想。也难怪蕯马兰奇愿意担任荣誉馆长,他最大成就之一是完成奥林匹克博物馆,使奥运成为文化宝藏,而雕塑是馆内最重要艺术,因为奥运起源古希腊的雕塑九成以上都是体育主题,奥林匹克博物馆的收藏从兵马俑到罗丹雕塑都有,但「韵雕」的精妙,连蕯马兰奇也前所未见。

第三世多杰羌佛已不再创作,更鲜少公开露面,美国国际艺术馆为了彰显艺术原创性,也避免无谓的毁谤,因此和国际佛教僧尼总会、第三世多杰羌佛基金会、圣格讲堂等决定共同宣布「蓝台印证」实施办法,面向全球人士征求《一柱擎天》的复制。

「蓝台」典故起源汉代御史书房「兰台」,象征客观信实保存纪录,如果复制出相同作品无误,可得到高达五千万美元奖金。从二零零三年开始,许多现代艺术家也跃跃欲试,近十年来现代科技发展日前月异,加上3D打印,但多年过去了,别说复制,连创作制造方式都众说纷纭,「蓝台印证」显得立竿见影,用简单有效而公平无误的试金石,杜绝居心不良毁谤者之口。

从印证到超越,这是艺术馆成功立足旧金山关键,英国皇家艺术学院教授菲利普‧金(Phillip King)二零零四年担任院士协会主席(President)最后一年,与院长(Keeper)Brendan Neiland就特别前往华盛顿的英国驻美国大使馆,代表学院颁授Fellowship荣衔与证书给第三世多杰羌佛。

以艺术家、宗教领袖受到主流社会肯定,第三世多杰羌佛最特别的是完全不接受任何赞助(佛教称供养),这是当今宗教界罕见现象,而国际艺术馆再以「韵雕」作品的话题性,带动多元文化的对话,不同技法证量的策展模式,从这个角度来看东方艺术对城市生活的影响,是用最宽广的艺术交流来超越宗教,也协助人们从艺术探索生命无限可能的去向。

本文网站链接:http://www.yzzk.com/cfm/content_archive.cfm?id=1568865439665&docissue=2019-38

转自: 佛教网

世界佛教总部咨询中心 回覆咨询 (第20180109号)

回覆来信咨询

1.咨询:关于你们问到四暗行四明行是什么人才有资格实行?

答覆:四暗行是属于大圣者才能实行,至少是金釦三段的上尊,而且必须是对已经非常虔诚、有相当道行的弟子,要作为法脉传人的种子,也就是三段金釦上尊要把他的这位弟子作为正法传承人的种子,要把正法的传承交付予他,才能施行最后的暗行考核,除此之外四暗行是不能用在常规佛弟子的身上,如果用在常规佛弟子身上,这个上师就已经犯下妄行欺骗语业罪,该师必堕三恶道。凡是蓝釦无论多少段,说他用四暗行考察弟子,就是百分之百在诈骗弟子,不是百分之九十而是百分之百的骗子,因为蓝釦未脱凡胎,自己都还没有掛上金釦一段圣者,更况要金釦三段,才能施用暗行考核,蓝釦没有任何资格借口沾上施用暗行的边。就是至高顶极的南无第三世多杰羌佛,作为佛陀比起最高金釦五段高若干倍,羌佛曾经对旺扎上尊他们几个圣德说:「你们不能乱用四暗行,我很惭愧,四暗行拿来考验行人,对我来说很陌生,因为我用不来它,有什么事就明确跟行人说,故弄玄虚要去考验继承者,本来就是不诚实的言行。」现在有人反映,有的蓝釦上师竟然要弟子划多少钱供养他,说他用四暗行考验弟子,简直就是赤裸裸的骗子,什么叫暗行,他懂吗?他知道怎么施用吗?滑天下之大稽!这是彻头彻尾在行骗,大家千万小心,不要上当,看準他到底是金釦几段还是蓝釦,有没有资格施用暗行。

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第三世多杰羌佛办公室 关于“名画家鱼厅”的开示

今天,微信上传来很多“H.H.第三世多杰羌佛的画《龙鲤闹莲池》将亮相洛杉矶‘名画家鱼厅’”的文章,文章中转发了“名画家鱼厅”的新闻,并在后面用大量篇幅专门介绍了H.H.第三世多杰羌佛的画作。

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《网易新闻》2019年5月5日:玉花寿之王博士艺术作品展在上海展览中心展出

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玉花寿之王博士艺术作品展在上海展览中心展出

玉花寿之王博士是一位艺术家,但不是一位普通艺术家,而是拥有国际级第一级头衔的艺术家。她的艺术成就,在世界上来说,是顶尖的,2013年联合国教科文组织俱乐部、中心、协会世界联合会(WFUCA)的George Christophides主席带专家视察美国国际艺术馆,见到玉花寿之王博士的作品,大为赞叹,当下评定命名为“2013WFUCA”(联合国教科文组织俱乐部、中心、协会世界联合会2013),并特为美国国际艺术馆发了护照。

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《华人今日网》2017年6月21日:特殊需求青少年艺术作品展

《华人今日网》2017年6月21日

特殊需求青少年艺术作品展

一石横骄韵雕

(本报讯) 特殊需求青少年艺术作品展 (图),6月3日在西柯维纳市第三世多杰羌佛文化艺术馆H.H.Dorje Chang Buddha Ⅲ Cultural and Art Museum)举行。参加此次艺术展的有来自自闭症艺术中心(The Art of Autism)和灯塔全日制学校(Beacon Day School)的特殊需求少年和第三世多杰羌佛文化艺术馆的工作人员以及出席开幕仪式的西柯维纳市议员John King等人。

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《星岛日报》2017年6月7日:第三世多杰羌佛文化艺术馆 举行特殊需求青少年作品展

《星岛日报》2017年6月7日

第三世多杰羌佛文化艺术馆

举行特殊需求青少年作品展

星岛日报-社区时事
2017年6月7日

针对「特殊需求青少年」的艺术作品展6月3日在西柯维纳市第三世多杰羌佛文化艺术馆(H.H.Dojie Chang Buddha Ⅲ Cultural and Art Museum)举行。参加此次艺术展的有来自自闭症艺术中心(The Art of Autism)和灯塔全日制学校(Beacon Day School)的特殊需求少年,第三世多杰羌佛文化艺术馆的工作人员以及出席开幕仪式的西柯维纳市议员John King等人。

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《环球东方》2017年6月3日:第三世多杰羌佛文化艺术馆举行“特殊需求青少年”的艺术作品展

《环球东方》2017年6月3日

第三世多杰羌佛文化艺术馆举行“特殊需求青少年”的艺术作品展

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【环球东方 冯元兴报道】6月3日,第三世多杰羌佛文化艺术馆举行“特殊需求青少年”的艺术作品展。柯纹纳市市长Jorge A. Marquez、圣盖博市市议员廖钦和、核桃市副市长苏王秀兰等出席活动。

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《中时电子报》2017年2月9日:「H.H.第三世多杰羌佛系列报导」书展中的佛光 H.H.第三世多杰羌佛

《中时电子报》2017年2月9日

H.H.第三世多杰羌佛系列报导」书展中的佛光 H.H.第三世多杰羌佛

国际书展H.H.第三世多杰羌佛专区规划如画廊般优雅。(图片来源:展出单位提供)

由文化部主办的2017台北国际书展,以兼具阅读推广、国际交流、出版专业等功能著称,昨(8)日起至13日在世贸盛大举行,走过四分之一个世纪,堂堂迈入第25届,展出丰盛,此届展览中,发现一小而美的“H.H.第三世多杰羌佛”专区,类似画廊规划,质感优雅,展出书籍、画册、字画等,含括艺术、书法、诗词、哲学..等三十个大类多元创作成就,与台北国际书展标榜是最具活力、最具多元特色和国际风味等精神相呼应。

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