世界佛教总部咨询中心回复咨询(第20210102号)

你们咨询香港是否出了一个金刚上师?看来你们不懂金刚上师的概念,岂止是香港,金刚上师的称号在全世界都有很多,金刚上师来源于西藏阿阇黎之翻译称位,金刚上师这称呼十分广义,这个称位有不同的概念,含有几个类别:有真正的金刚上师、有假的金刚上师、有半通半不通的金刚上师、有圣者金刚上师,这之间的性质有着天地之别的差距。只要一个学佛者能讲得通常规教义,自己严持戒律,帮助弘扬正法,利益大众,利益众生,就可以成为老师,在佛教密宗叫金刚师。特别要注意,并不是说有金刚上师几个字称呼就是圣德了,上至巨圣德莲花生大师,下至给人传法弘法者,通称上师,在世界上比比皆是,多不胜数,但是唯一只有真正的「圣义金刚上师」是十分难找的,一万个金刚上师难有一个是属于「圣义金刚上师」。比如莲师又称「大阿阇黎」——圣义金刚上师,鉴别的差别看其袍装是挂金扣就是真正「圣义金刚上师」了,非金扣圣德者一律非「圣义金刚上师」,而「圣义金刚上师」的身份是必须通过两大关考试,一、是考经律论答题六十分以上及格后,二、再进入圣考:考金刚阵、八风大阵、拿杵上座的圣考,或通过马头明王水坛珠卦法,金刚柱或法门宫羽择决定性,未通过太尊以上修法圣义择决定性,未披有金扣袍装者,虽然称金刚上师,但一律均非「圣义金刚上师」!!!虽然没有证到圣义金刚上师的圣德身份,但是有的为师者,已经是具备有相应的道德,能教授弟子们学佛修行的善知识,严持戒律,在世界上同样被称为金刚上师,凡是在弘法利生的上师们,是很容易接受到内密灌顶的,因为带生闻法的功德之故。总部所知世界上有几类金刚上师:

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世界佛教总部公告(第20170111号)正确答覆大悲观音加持法和内密

现在咨询大悲观音加持法内密的人很多,问:这个大悲观音加持法是大法还是小法?是密宗还是显宗?专门修这个法可不可以了生脱死?还有很多人说自己是内密弟子,他的金刚上师给他作了内密灌顶,他们想清楚知道内密灌顶是什么等级?是什么表现形式?我们的上师是内密上师吗?要是什么情况才是受了内密灌顶的?真假内密怎么区别?还有人说×××已经不是一个好人了,为什么他同样能修大悲观音加持法?针对这些不同的十分严肃的问题,我总部研究认为必须马上回答,若不然,有很多行人将深受其害,正确的答案如下:

大悲观音加持法是百分之百的大法,该法是观世音菩萨的杨枝净水(菩提圣水)的真精显法,是解脱成就的至宝。我们引用南无第三世多杰羌佛曾说法的一段话,南无羌佛说:“观音菩萨的加持法,好人用了是好法,坏人用了是坏法。凡是不如法修行、不实行大悲为本、不实践‘诸恶莫作,众善奉行’的人,无论什么上师,再坏的人只要学了这个法,都马上能加持人,能显境相,但就是成不了圣人,绝不会成就解脱的,而且会给受加持人加添不祥黑业。”大悲观音加持法不是密宗,也不是任何一宗,祂不是分支宗派的法,就是纯净的佛教,是以大悲利益众生为本作为严规戒律的佛法。这个法依法守戒是大悲为本的佛法,不依法而违戒是毒害众生的妖法,这是为什么?因为波旬魔王的魔子魔孙在这个世界化身为假活佛、假法师,冒称传授大悲观音加持法,因此要特别小心观察,只要是没有传承的就是妖法,而即使有传承的,有的也由于破戒而成邪师,所以要严格分辨正与邪的差别,正与邪的差别在于戒上和菩提圣水穿钵的差别。这部法的正法完整度共有两个次第,一是生起次第,二是圆满次第,生起次第只占百分之三的作用,而圆满次第占百分之九十七的成就。学修生起次第非常简单,不管你的善根深浅好坏,一学就会,是不需要修的,当场学当场就得到生起次第,就能加持人了。而圆满次第菩提圣水穿钵才是这部法的成就之母,必须是如法修行的佛菩萨心肠的无私大好人,才能修成圆满次第,而魔子魔孙冒称的大悲观音加持法是永远也修不成菩提圣水的。菩提圣水是内密灌顶必须用的母法水,修不成菩提圣水穿钵,就不存在内密二字。

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