大成就者:普观大和尚

普观大和尚是南无第三世多杰羌佛的亲传弟子,中国著名高僧,为峨嵋山第十三代祖师。自二十世纪八十年代起,为弘扬如来正法,重振祖庭,普观法师与果章法师一起被礼请到佛教南传第一站雾中山开化寺,在艰难困苦的条件下,广结善缘,整修庙宇,培育僧材。1998年,法师功行圆满,生死自由而圆寂坐化,至今肉身不坏盘坐塔中。

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世界佛教总部咨询中心回覆咨询(第20200101号)

回覆来信咨询:

无论你传来的此人烧出的是不是坚固子,但有一点可确定,他在生未闻其有圣量道行。就是世界著名高僧正果法师,他烧出很多坚固子,他的弟子们要送到峨嵋山修塔,俱舍论巨匠遍能大师说:「他的什么东西,有什么资格在普贤菩萨的道场修塔,峨嵋山不接受,送到重庆北碚汉藏教理院旧址去修,正果法师当年是汉藏教理院第四班的学生。」至於你传来的这位是不是法师不重要,但他没有圣量道行,就不具格宣传,再退到一万步来说,要用在南无羌佛法音闻法点供奉的任何事物,绝不是凭这样烧出一些坚固子就可以进入的,南无羌佛法音闻法处是佛陀正法处,不够格者,无资供宣,无论是谁的所谓圣物,未经胜义择决定性,一律视为非确定性圣品,用来宣传得先确定他的身份,此人知见正不正,是凡是圣,不是烧出坚固子就有价值,而是要看道行圣量,否则他就不是圣者。

世界佛教总部咨询中心

2020年5月8日

来源:佛教网

国际佛教僧尼总会公告(2010年1月6日)

关于一些行人来函请示国际佛教僧尼总会之事宜,今天总会征询了第三世多杰羌佛办公室,答覆如下:

第三世多杰羌佛办公室是不会涉及是是非非的问题。第三世多杰羌佛在法音中已明确开示,可是有很多人还是没有把法音真正学懂,对第三世多杰羌佛办公室发的文没有严肃对待,至少是没有去照着办,因此遇到一点事就向办公室报告,遇到一点事就向办公室报告,所以你们才没有正知正见地执行对不正确的发生事物严肃处理。为什么不如法去按照第三世多杰羌佛的开示执行呢?希望你们严照一切规定办理。

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联合国际世界佛教总部公告(公告字第20170103号)因海老和尚圆寂后创下佛史新圣迹

今天,我们联合国际世界佛教总部在这里既难过又高兴欢喜地宣布大家一件震惊性的大事,我们心目中伟大的圣僧、联合国际世界佛教总部经律论三藏总导师因海长老功行圆满离开我们了,从此世界上失去了一位顶级的大圣僧。长老在毫无病症的状况下剎那圆寂,根据美国法律,必须由医生写出死亡证明书交政府存档,可是医生无法找到病因,只得按照事实写上心脏停止跳动过世。我们无法接受圣尊突然离开的事实,特别难过,但我们又特别高兴欢喜,因为圣僧返回极乐世界上品莲台了。其实,早在去年十二月三十日,旺扎上尊在圣考结束的讲话上就公开预言说:“有一位曾九疤放光破暗室的圣僧,是我最尊敬的当今世界第一高僧,明年一月中就要离开我们了,圆寂后会为佛教史上创下没有过的圣迹,大喜事喔,应该欢喜庆祝。”果然,今年一月十五日,因海长老圆寂了,旺扎上尊特地书作了赞颂偈:“因海和尚功德耀天地,九眼放光戒疤破暗关,大悲菩提隐者留其名,乘愿返回极乐上品莲,圣尊寂后肉身大神变,开创佛史圆寂新圣章。早共深山洞关修,晚同正教亲佛陀。佛弟子惭愧比丘 旺扎公博 合掌,二零一七年二月十五日。”上尊除了书作赞颂偈之外,还讲述了老和尚的神圣事迹,说明了老和尚的大悲菩提功德照耀天地,为人间娑婆世界播下了如来正法的法缘,让释迦佛教重现正气辉光,把两千年后佛法逐步混乱、邪师妖孽外道骗子乱世的污秽现象,曝展于光天化日之下,让佛教徒们找到了回归佛陀正教的路径。圣僧圆寂后,连指头指甲都在继续长,展显了佛教史上从来没有过的肉身大神变,化现出庄严殊胜的圣迹,为佛教史上创立了圆寂以后在第十日开始脱胎换骨、二十几天变成另外一尊庄严无比法容的纪录,因海长老留给人间的惊世圣迹,印证了旺扎上尊的预言。长老圆寂后,七众佛弟子昼夜恒时守在长老肉身前面,每一班以十六人到八人换班念诵观音圣号,一分钟也没有间断过。另外,还在现场每天三场大法会,从第十天,大家见到长老的肉身一天一天地开始神变,发出异香、放光。觉慧、隆慧、香格琼哇、若慧、妙空法师和龙舟仁波且等用手摸压老和尚的法体肉身,发现竟然坚硬如石,众人惊得目瞪口呆,赞不绝口,旺扎上尊为此大为震怒,呵斥说:简直是一派胡闹,怎能用手去摸压圣尊法体?法师们只得说是佛陀同意摸的,上尊啼笑皆非,说:你们看看阿秋喇嘛讲阿琼堪布那一篇文章,就知道为什么不可触摸了,好在圣尊地境太高,没有受多大影响,不然,佛史上首创的唯一圣迹就没有了,大家不可以再这样乱来了。世界中华殡仪馆为因海老和尚服务的专业人员也赞叹不已,说太神奇了,圆寂二十几天了,不但皱纹消失了,竟然骨骼肌肉变得很丰满,成了另外一个人,指头指甲也长长了,我们在殡仪馆工作了二三十年,从来没有见过,也没有听说过,大师修得太好了!因海圣僧如此浩瀚功德,却从来不沾名利地位,隐居深山,老和尚曾给旺扎上尊一首偈语,说:“自古圣贤多寂寞,唯有隐者留其名,诸恶莫作众善行,不邪不骗大悲心,腊子并非宗派人,善行功德入法门,若求正法得高峰,随我直拜佛陀宗(佛陀宗就是十方诸佛的宗教,也就是释迦牟尼佛真正的佛教,而不是添加了后人派系改变过的佛法,佛陀宗直属于佛,没有什么这个传承法脉、那个宗派体系)。”长老还告诉上尊,最好、最高的修行佛法是《解脱大手印》。其实,旺扎上尊早年前与长老初会时,就观照到佛陀降世了,他请长老帮忙引荐,长老以佛陀尚年幼、还未开启弘法因缘谢绝了上尊的请求。上尊终于十年前随因海长老拜在佛陀座下学法,进入了佛陀宗(也就是正宗佛教,并非祖师的法脉派系,而是直属佛陀的亲传教授),上尊说:他早年与因海长老在深山洞中闭关修法,在长老处学了很多东西,长老有说之不完道之不尽的圣量功夫和大悲大智行持德境,包括金刚阵的阵法也是长老传授给他的,金刚阵的金刚并非独一的显宗、密宗,是直属佛陀的佛教,比如金刚经上的八大金刚,唐密的秽迹金刚,藏密的时轮金刚大威德金刚都在法义中,这归纳于哪一宗呢?根本就不是哪一派的传承法脉,而直接就是正宗佛教,因此是佛陀宗,不是祖师派系法脉。长老的圣量功力强大得很,旺扎上尊曾无意之中见到老和尚头顶的九个戒疤放出毫光,把黑暗的关房照亮得如同白日,让非人类道的众生当下得到超渡,这是早年的事。晚年他与长老一同亲近南无第三世多杰羌佛,在佛陀处受到了佛教中最顶级的境行部灌顶和最无上的佛降甘露大灌顶。上尊说,老和尚是“解脱大手印合修大悲胜海红观音”的大成就者,是极乐世界乘愿再来大圣,现已返回净土上品莲台,以老和尚证到的登地境位来说,我就惭愧了,圣尊虽然走了,但他以自己圆寂以后的肉身为佛教立下了巨大的功绩,这是历史上没有过的圣事。大家去把刚圆寂十一小时的照片与后来神变的照片相比较,就能看到神变到了举世亘古未有的殊胜庄严程度,我们只能说,殊胜、庄严,圣迹无比,正法有源,众生有福!!!这是真正如来正法的所在源头之处,因海老和尚示现圆寂后神变的圣迹,让人们了解到了当今世界真正的佛法、能解脱成就的大法就在人类,就在南无第三世多杰羌佛处!!!

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2016年12月16日:释慧善证词

释慧善比丘尼向国际佛教僧尼总会提供

南无第三世多杰羌佛受诬陷的证明材料

国际佛教僧尼总会收到了释慧善比丘尼交来的一些材料,内容是有关她本人以及蒋贡康仁波且被深圳公安酷刑逼供,要求他们配合公安来诬陷南无第三世多杰羌佛,今天发的这些材料是他们二人亲自所写,蒋贡康的录像也是他们提交的。

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《大公网》2013年1月16日:香港意昭长老圆寂 虚公法脉痛失巨擘

《大公网》2013年1月16日

香港意昭长老圆寂 虚公法脉痛失巨擘

2013-01-16 11:27 来源:大公报

意昭长老法相

大公网香港1月16日电(记者史利伟)近日,华人高僧意昭长老圆寂的消息,辗转从台湾传到大陆、香港。经记者多方求证,得知意昭长老已于2013年1月5日下午5时20分,于香港荃湾仁济医院圆寂。记者又前往荃湾竹林禅院求证,确见在后院观音殿设有意昭长老灵堂,证实长老已圆寂。

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《东森新闻报》2004年9月10日:舍利与舍利花

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。


舍利与舍利花

东森新闻报

2004/09/10 20:59

舍利为佛教圣物。源自梵文Sarira,又译实利、设利罗、室利罗等。意译体、身、身骨、遗骨。释迦牟尼佛涅盘后,经火化出现了许多坚硬如金刚石的物质,佛教徒称其为舍利。

舍利是一种结晶体,坚固如钢,形态各异,色彩缤纷。佛典中记载,佛灭度后,古印度摩羯陀国的阿育王造八万四千塔,将释迦佛陀之舍利分发塔内埋藏,如中国新都宝光寺,即是阿育王舍利塔所在地之一。阿育王在中国造了十九座宝塔。历史上黄巢起义攻破长安,唐僖宗季覆仓皇逃到成都,僖宗驻跸在新都城北的宝光寺中。一年、两年过去了,他因不能返回京城而闷闷不乐。一天晚上,他正在寺中散步忽见古塔废墟上进射出紫色霞光。僖宗惊奇地问随驾的悟达国师,悟达回答说:「此乃舍利放光,为祥瑞兆;今黄巢之乱已平,陛下可回驾长安了。」僖宗大喜,叫人挖掘,果然在土中发现一石匣,匣内有佛舍利十三粒,晶明莹彻,光彩照人。僖宗遂命悟达兴建十三层宝塔,藏舍利于塔宫,取名为无垢净光宝塔,佛寺仍赐名宝光寺,这是舍利发光的历史记载。

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《法宗时报》2004年8月25日:毫光遍地 佛光纷飞 圣号三界彻震 诸佛现全身王程娥芬居士及丈夫王灵泽居士学到真正的佛法得大成就 无呼吸功能 还活着讲话

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。


毫光遍地 佛光纷飞 圣号三界彻震 诸佛现全身

王程娥芬居士及丈夫王灵泽居士学到真正的佛法得大成就

无呼吸功能 还活着讲话

法宗时报佛历二五四八年 申申年七月初十日 公元2004年08月25 日 星期三

【智莲报导】王程娥芬居士,中国四川新都县人氏,今年八十一岁,老居士依止金刚总持益西诺布大法王修学观音法,是大法王的至亲。去年突然腰部不适,经四七医院医生诊断,认为是骨癌,今年三月,老居士显四大分解之相,四月十三日被子女送入成都总医院,经检查,无骨癌症状,一切指标正常,心电图、脑电图都诊断无病,身体健康。但四月十八日的X光胸片上却看见双肺全无显影,一片空白,医生十分惊讶,从未见过这种情况。

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《众声日报》2004年7月21日:夫妻双双证圣果

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。


夫妻双双证圣果

众声日报

中华民国九十三年七月廿一日 星期三

有人问,我喜欢观音法,但不知什么样才是最好的?王老居士说:不管他是大法师还是大活佛,你们要特别注意小心,千万不要学到假佛法。比如观音菩萨的净瓶证量很大,我们回过来看一看,你的上师如何呢?如果他没有本领证量取水传法灌顶,戒行又不好,那就是书本上的通俗法,莫如念南无观世音菩萨功德大。真观音法不文取水就要武取水,武取水以两个人或一个人要把四、五千斤的浴佛池水提起倒出来,这是真佛法。文取水是你暗地里准备一衣钵,上师不能看见,你当下盛满水拿出来,上师在你面前当下修法,水马上会透出衣钵向你的面前流过来,就如观音菩萨的净瓶圣水,一切凡间的容器都无法盛装净瓶中的圣水,它会穿出来的,有了穿钵的圣水灌顶学法,才能洗掉你多生的益障,才是真观音法。我学的就是益西诺布大法王传的这个真佛法,水穿出来了,所以我现在要到极乐世界了。王老居士说法完毕,将凳子推在一旁,就在街面房边坐地盘腿,当下就圆寂了,他说明了大法王所传佛法生死自由的伟大。老居士圆寂后,依照佛教的规定,圆寂后七日不能动其身,所以就地在公众街面庄严盘坐七天七夜,端正如钟,也是在新都宝光寺火化出十三枚坚固舍利子。笔者在新都宝光寺还以人民币二十圆的价格,买到一张宝光寺公开售出的王程娥芬居士圆寂后火化出的舍利和舍利花照片。笔者还了解到,并看到实况录像,大法王的弟子很多都是世界第一流的高僧,台湾第一流的高僧老和尚、大陆与香港第一流的高僧老和尚、大活佛、美国第一流的高僧、大活佛都拜大法王为师,而有很多弟子都是夫妻双双生死自由,有的念佛盘坐结上特别手印而往生,有的圆寂后肉身大放毫光,有的肉身不坏,成为肉身舍利。而最为厉害的是,大法王通常是提前告诉他的弟子们某人将于甚么时候圆寂,让法师们提前去助念往生,法师们得到通知时对方是活人,而到场后对方已坐化。这是甚么概念?只能说明这是伟大佛法的真实所在。」

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《世界日报》2000年5月26日:义云高大师是法王高僧

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。


世界日报 35版 侨社新闻
农历庚辰年四月二十三日 星期五

义云高大师是法王高僧 恒静法师

义云高大师不是居士,而是法王高僧,这一议题,我觉得讲得非常的好,现在我很清楚的告诉大家,义云高大师确确实实是一位了不起的圣僧法王级人物。因为据我知道,他所修持的法义完全是属于大日藏尊胜法王的亲传,他所修养的境界完全是显密二宗的正教,尤其是我曾经跟随过他几年,非常了解大师,见到过他多次,很多大活佛,仁波且,大和尚,大法师,见到他的时候都是三跪九拜,而云高大师有时候淡淡合一合掌,有时候掌也不合口中说『阿弥陀佛!一礼就行了,一礼就行了。』当时为这件事情,我还特地向他请教,就说顶礼功德何若?居士可以接受比丘的礼吗?他说,无论有多高证量的居士都不可接受比丘的礼,这是戒律法定的。云高大师讲到:『顶礼功德犹如水推沙,如果说是一个授过三堂大戒的比丘向对力顶礼的话,如果对方不是出家僧人并且道量高者,是承受不了的,要折掉无始无量的功德,乃至于让其生命难保、道量消失,所以,一般修行人,受不起礼的,就不要去受礼。礼只有三宝才能受,所谓三宝者,即是佛法僧,也就是说,你不是出家人,而且你的心境没有真正达到空性境界,不是一个真正出家的僧人境界,你就不要去接受任何人的顶礼,尤其是出家人的礼不能受。出家人是受过三堂大戒,其功德巍巍如山,所以在家居士或普通比丘受此礼,那绝对是要倒霉的。』云高大师是从小出家,我非常清楚,当然一般的人不了解,但是应该明白,如果是在家居上,他就不敢这样轻易地去接受出家人的顶礼,特别是高僧们的顶礼。比如中国第一高僧、成都昭觉寺的清定老和尚拜见云高大师时,就是我陪他进去的,清定和尚向云高大师顶礼,而云高大师只是淡淡合一合掌说:「一礼就行,一礼就行。」当天云高大师为清定开示传法,这是我在现场亲眼看见的。为了证明我所言不虚,也就是说,清定老和尚向云高大师顶礼,云高大师没有还他的礼,是真实不虚的,我愿意在此文中公诸发誓:如果我今天打的是妄语,我将堕入无间地狱,永不超生;如果我今天说的是真,我将福慧圆满,众生都将早证菩提。这是我发的誓,我说这个是告诉大家,云高大师是圣者高僧,并且在云高大师少年时代,有很多见到过他的高僧大德们都说他不是出家人,他是犹如莲花生大师、玛尔巴大师、班禅大师一样的、同类型的法王真正出家巨圣,所以,不能把莲花生、班禅称为居士,而是无上圣洁高僧。所以这一次云高大师才能成为全世界两千一百余位高僧大德们公认为三藏无碍的法王级显密圆通的正宗佛教大师。

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