世界佛教总部简介

世界佛教总部是依法在美国成立的非营利宗教机构。

自从2500多年前,娑婆世界佛教教主南无释迦牟尼佛在我们这个世界创立了佛教,许多佛陀的说法,以不同形式被记录保存下来,这些说法就是大家所知道的“佛经”,佛经中的教义为全世界的佛教徒们所遵循。但是,由于不同宗派祖师的传承差异以及不同文字翻译的偏差,致使流传至今的佛教教义,在知见和修学上,有些已经背离了南无释迦牟尼佛和十方诸佛的教导。

继续阅读世界佛教总部简介

世界佛教总部公告 (公告字第20200104号) 胜义“金瓶掣签”缘起

胜义“金瓶掣签”,铁定必须实行完整的21项法规程序,凡是违背程序或缺少一步程序,则非胜义“金瓶掣签”。而且,“金瓶掣签”铁定必须由大众百人、千人,无论多少参会者,都得编号拈纸团,从中选出十二位制签人,当众制签。整个制签过程,主持者(掣签人)不能参与,不能观看。签制好后,才能由主持掣签人当众掣签。要在第十六步法规程序,才能进入掣签流程。所有21步程序都得公开,在大众监看下完成。

为什么要举行胜义“金瓶掣签”?

继续阅读世界佛教总部公告 (公告字第20200104号) 胜义“金瓶掣签”缘起

世界佛教总部公告(公告字第20200102号)正确的共修——共修不可走题涉偏锋

现在世界各地有很多人在网上举行共修,这是功德无量的好事,但是,有些组织者知见不正,上了波旬魔王的当,所谓共修,借以导读,却变相地成了走题乱开示,曲解正法,引经据典,摘抄含有偏见邪论的佛学,讲说几十分钟,说一些混乱主题的名词术语,使得好好的一堂共修讨论,变成了涉走偏锋,让佛弟子浪费时间,脱离正法行修,研究不实用的东西,落得生死不了,这正是魔王需要的!

总部圣德们看到现状,啼笑皆非,你们扪心自问:你们自己成就了吗?自己是大圣者吗?所说法义来导读是正确还是引导入偏?如果说的法义有罪错,无疑就会把共修者导读进三恶道中去。自己都不懂法义,又拿什么来导读他人?只会让大家随着导读者的凡夫知见去追索。如果主持者是从三藏中摘抄来的,认为正确,说明你早已忘了释迦世尊同意魔子魔孙进入僧团穿袈裟的事,你们就罪错已定,因为大部分的教说、法规、论学、甚至经书,包括同样一本名称的经论,文句都有所不同,这就是错的经论嘛。也许你听了,会说我是在邪说、在谤佛经,我告诉你,不知是我在维护释迦牟尼佛正法,还是你在昏庸迷乱入邪魔。你只要能回答起我这个问题,你就没有昏庸迷乱了。回答我:你唸的楞严咒是保证正确的吗?你回答不了!你唸的楞严咒是佛陀说的真楞严咒吗?请回答我。告诉你,你看看后面讲到楞严咒有多少种?但是,世尊说的唯一只有一种,其它的都是魔孙们篡改了的。同样的,佛说的法,最起码只有一种版本是正确的,因为佛说每一法只有一次,就是第二次说,也是因缘不同,法义不同,故唯一只有一种是真正佛说的,是正确的,其它版本都是错的,乃至罪恶的。比如,《楞严经》卷七说:“尔时,世尊从肉髻中涌百宝光,光中涌出千叶宝莲,有化如来坐宝华中,顶放十道百宝光明,一一光明皆遍示现十恒河沙金刚密迹,擎山持杵遍虚空界……”世尊本来就是如来,还需多此一举,从肉髻中化另外如来才说咒?佛陀会故弄玄虚多此一举吗?太虚假了。恒河在印度,是人死之后葬死者众生的一条河,毫无圣河之气,佛陀世尊曾藉用恒河沙数无量,来譬喻十方诸佛犹如恒河沙无量,众生数无量,恒河中埋葬的众生无量,而众生皆具佛性,故藉用恒河沙譬喻,但绝不是说恒河就是圣河、恒河沙就是圣沙。佛陀如果要从光中显圣,不会去化世间恒河,只会化佛土世界。又说十恒河沙,明明印度只有一条恒河,到底是十条恒河,还是十颗恒河沙?义理混浊不清。圣德们问你:你唸的楞严咒是正确的吗?可是,只是一个楞严咒,世界上就有十几个不同的版本,字句也不一致,有427句的,有439句的,有554句的,有158句的,有487句的,有426句的,等等。你能告诉我们,哪一个才是世尊亲口发音的心印楞严咒呢?当年释迦世尊只说了一个版本,仅凭这一点,《楞严经》均不可置信,但佛陀确实说过一次楞严咒,也告知弟子们有50种阴魔,而不是含糊混浊的楞严经语句概念。又如《心经》,也有很多不同版本,甚至多出文句、减少文句。所以,应该问个明白:我自己学的到底是胜义性的,还是世俗性的?我掌握的是真正佛说的那一种吗?如果是胜义的,是否经过了胜义择决、本尊认可的?

记住了,比如学修《解脱大手印》,凡是脱离主题,而加进另外经藏、佛学、论著、戒律等名词,摘叶寻枝进行研学的,均属于混淆主题,污染正修,水中看鸟,背道而驰,拉扯別学,覆盖正句。总部多次公告大家,三段金釦圣德以下都无资格开示,三段金釦圣德说法也不圆满!况乎尔等目前的证量?就算你们把真正是释迦佛陀说的、正确的经书、名词学懂了,也只能算一个佛学者,照常脱离不了凡夫俗子的本质。要明白,大圣者必须五具量资,就算未得五具量资,至少要证到五具其中一具,比如“五具自证五圆”,你们一具量资都没有,还引经摘句,正邪掺混!你们哪里是在共修?我们清楚,你们不是魔子魔孙,是虔诚学佛的好弟子,但至少知见不正,上了波旬魔王的当,帮著他曲解经义、破坏教法,浪费修行人的光阴,自己还蒙在鼓中!但是,你们主动发起共修,十方诸佛都会记下你们的功德。

正确的共修是在大家平等、每个人修闻南无第三世多杰羌佛的教法后,各自阐述自己的受用体会观点,理解含义,最后,组织主持者让大家共同总结出一个认为正确的答案,而不是组织者强行佔用共修的大量时间,说一些脱离共修主题的话,反之又规定其他共修的人只发言几分钟,不管別人的主题讲话只说到一半或五六分之一,管他讲没讲完,立马断章取义,惺惺作态,举牌喊停,共修人员弄得一头雾水。而共修团中,有些人的修证比组织者高,会感觉组织者知见不正,很可怜,由于这个原因造成误会,而离开你们的共修团体。但是,出面组织行人们做真正的共修讨论,把南无第三世多杰羌佛的说法义理弄懂,这确实是功德无量的,只是切记要平等共修,直取主题,研学含义,只要说的是共修的主题,没有涉走偏锋,就让其讲完,不可令停。如果走题离位、摘叶寻枝去了,就当举牌叫停,予以纠正,共同总结答案,这才是学佛修行真正的共修,行人快速增益之本。

世界佛教总部

2020年6月15日

转自 世界佛教总部:

https://www.wbahq.org/ch/hq-announcements/a20200101/

本文来源:佛教网

第三世多杰羌佛办公室 第五十六号公告

针对大家提出的关于阅读南无第三世多杰羌佛经书和恭闻南无第三世多杰羌佛的法音的问题,办公室现公告如下:

继续阅读第三世多杰羌佛办公室 第五十六号公告

世界佛教总部咨询中心回覆咨询(第20200101号)

回覆来信咨询:

无论你传来的此人烧出的是不是坚固子,但有一点可确定,他在生未闻其有圣量道行。就是世界著名高僧正果法师,他烧出很多坚固子,他的弟子们要送到峨嵋山修塔,俱舍论巨匠遍能大师说:「他的什么东西,有什么资格在普贤菩萨的道场修塔,峨嵋山不接受,送到重庆北碚汉藏教理院旧址去修,正果法师当年是汉藏教理院第四班的学生。」至於你传来的这位是不是法师不重要,但他没有圣量道行,就不具格宣传,再退到一万步来说,要用在南无羌佛法音闻法点供奉的任何事物,绝不是凭这样烧出一些坚固子就可以进入的,南无羌佛法音闻法处是佛陀正法处,不够格者,无资供宣,无论是谁的所谓圣物,未经胜义择决定性,一律视为非确定性圣品,用来宣传得先确定他的身份,此人知见正不正,是凡是圣,不是烧出坚固子就有价值,而是要看道行圣量,否则他就不是圣者。

世界佛教总部咨询中心

2020年5月8日

来源:佛教网

第三世多杰羌佛简介

第三世多杰羌佛简介

——选自《第三世多杰羌佛简况》

这是被全世界佛教各宗派的法王、摄政王、高僧和大仁波且们共同认证、附议祝贺所确定的第三世多杰羌佛,最高的佛教领袖,并且是从古至今获得最多的认证的大活佛——佛陀(详见《真正合法认证的佛陀》)。根据佛教的活佛转世认证制度及佛教史的固有地位,第三世多杰羌佛是金刚总持,总领一切佛菩萨和一切佛教宗派,是佛教的始祖佛多杰羌佛的真身降世,佛教的所有理论和实践,都来源于多杰羌佛始传,每一位佛陀,如阿弥陀佛、释迦牟尼佛等,都是学习多杰羌佛的佛教、佛学、佛法才成为佛陀的,世界上任何佛教的领袖和佛教徒学习的都是多杰羌佛的教导。第三世多杰羌佛是历史上第一位,也是唯一的一位真正实际地展显了显密圆通、妙谙五明的佛陀,因为多杰羌佛是原始第一尊具形象的佛陀,是整个宇宙中唯一的佛教总教主,至于普贤王如来,则是圆成多杰羌佛的法身佛,没有任何形象的如来。

第三世多杰羌佛在慈悲、追求利益大众、让幸福圆满他人、取向人人互相关心、世界文明和平、吉祥昌盛的教导和实践,对整个世界有著巨大的影响和贡献,第三世多杰羌佛以其自身尊崇的人文道德、高尚的人品和伦理、渊博的学识、杰出的成就、对人类的无私慈悲、教导和践行佛法的热忱以及对整个世界的和平和发展的努力,系统地树立了一派学说,作了两千多堂佛法的开示讲座,带动了更多的人走向崇高道德的路,使其互相关心爱护,形成了社会风气,世界上很多人都以第三世多杰羌佛为楷模,以他的道德境界为标准,以他的教导为指南,来升华自己的道德品质,利益大众。第三世多杰羌佛个人的圣洁思想和行为已经形成了一种社会的人文思想和哲学体系,为人们所学习、敬仰,在世界各地,有很多机构和团体设立了专门的学校和课程,听闻第三世多杰羌佛的讲学录音,进行学习、实践,第三世多杰羌佛不仅让很多人从烦恼痛苦中解脱了出来,成为受人尊敬的幸福者,而且第三世多杰羌佛还教导大家从每个人自身做起,改变环境,保护地球,保护人类、保护众生的幸福安宁。第三世多杰羌佛为所有人们展显了一条通往塑造崇高的道德品质、无私利益大众、远离暴力、慈善友爱、事业成功、家庭幸福、人类和平、社会发展的光明大道,现在,全世界各个国家和地区,不分种族、超越文化、越来越多的人都在积极地学习第三世多杰羌佛的思想,按照第三世多杰羌佛的教导,修行自己,利益大众,极大地促进了整个社会道德的提升、文明的进步,让地球上越来越多的伦理道德善良人士如春木发芽,成为吉祥绿色世界,这是第三世多杰羌佛带给整个地球上的人类和有生命的一切的不可穷尽、增益幸福的巨大贡献。

第三世多杰羌佛通过教导、治病、艺术和慈善努力对人类所作的不遣余力的贡献,为他赢得了无数的国际承认和荣誉。仅举一例,就足以说明人们是何等地尊敬第三世多杰羌佛。1995年第三世多杰羌佛从中国大陆第一次访问台湾时,台湾人民自发地给予他震撼式的欢迎:两万多人在机场迎接,由摩托车领队的1700多辆车的车队从机场护送到旅馆,这也成为人类历史上最大的一次欢迎盛会。第三世多杰羌佛在台湾只有短短的三个星期,以台湾国安会秘书长蒋纬国将军为首的许多高级官员拜第三世多杰羌佛为师,表态要学好他的崇高伦理、人文道德和思想行为(有实况录影带)。

第三世多杰羌佛不分肤色种族、不分贫富年龄、不分宗教文化,利益一切众生,但不接受任何供养,这在这个世界上是找不到的。在第三世多杰羌佛所说佛法《解脱大手印》中,明文标注:誓愿担负所有众生的痛苦,并将他所有的幸福和福报给予他人,以便众生能够幸福。简而言之,就是一切好的给他人,不好的留给自己。

第三世多杰羌佛还是一位杰出的艺术家、诗人、学者和哲学家,因其创作得到了无数的国际奖项和肯定。在人类的历史上,第三世多杰羌佛是唯一的一位在精神、医药、艺术、诗词等30个领域取得巨大成就的。仅仅在绘画领域,他一人就首创了16个不同的画派,他的创造在人类史上是从来没有出现过的惊世成就。他被英国皇家艺术学院授予“Fellow”,其证书是由英国皇家艺术学院院士学会主席菲利普·金教授(Prof. Phillip King)在美国首都华盛顿英国驻美国大使馆颁发给义云高大师(即第三世多杰羌佛)的,英国驻美国大使馆文化参赞亲自参加,菲利普·金教授说:“这是该著名的艺术学院在200多年的历史上第一个得到这个头衔的艺术家”。第三世多杰羌佛于1994年被世界诗人文化大会授于全世界唯一的“特级国际大师”。

2011年位于旧金山市中心的公众性的美国国际艺术馆公开陈列了第三世多杰羌佛一百一十多件世界级的珍贵艺术精品,其中有的作品分别在美洲国家组织和美国国会办公大楼展览过,深受高度评价,参观者乃至题词赞为“史无前例,是上帝送给人类的宝物。”第三世多杰羌佛也是在人类历史上第一个创造了复制不了的作品的记录的人,如“色韵悬皇”和“神秘石雾”等作品就是无法复制的。

第三世多杰羌佛的成就和贡献是全方位的,而人们也用各种头衔和荣誉来表达对第三世多杰羌佛的尊崇,以回报第三世多杰羌佛对世界无以伦比的贡献。例如,中华佛学文化研究中心聘请第三世多杰羌佛担任名誉理事长;世界佛教正法总会宣布第三世多杰羌佛为其首席荣誉主席;英国及世界共八十三所大学联盟颁授第三世多杰羌佛佛学、艺术及宗教博士;联合国际世界佛教总部及全世界28个国家和地区、416个佛教寺庙和机构在台湾召开“佛教佛学佛法正邪研讨会”,云高大师(第三世多杰羌佛)被评选为全世界唯一的“显密圆通正宗佛教大师”;国际佛教僧尼总会恭聘第三世多杰羌佛为“佛教论学总导师”;美国国际经济政策基金会聘请第三世多杰羌佛为首席顾问;由34个国家包括美国、加拿大、墨西哥所组成的“美洲国家组织”在美国首府华盛顿举办“义云高大师韵雕展”,而美国国会则在国会办公大楼举办“义云高大师韵雕展”,此次展览也是美国国会首次于国会办公大楼举办艺术展览;第三世多杰羌佛获得全世界佛教各派的法王、摄政王、高僧、大仁波且们的认证、附议祝贺在整个佛教史上是最多的,被认证的地位也是最高的,国际佛教僧尼总会在这些认证、附议祝贺当中仅仅选出60份,而这已经是史无前例的了;佛教各教派领袖对第三世多杰羌佛的认证和附议祝贺被时任国会外交委员会主席的汤姆·兰托斯议员载入国会记录;第三世多杰羌佛对所在社区、对美国、对佛教以及对整个人类的贡献和第三世多杰羌佛的艺术成就被多次载入国会记录;由白人仁波且所组成的美国弘法团,把《多杰羌佛第三世》宝书弘传布道,送到了全美国50个州的重要机构和个人;美国首都华盛顿市市长行文宣布2011年1月19日为“第三世多杰羌佛日”,并号召人们向第三世多杰羌佛致敬;兰托斯人权与正义基金会发表公开信,推崇广受尊敬的佛教领袖第三世多杰羌佛对世界人类的杰出贡献,并支持第三世多杰羌佛为提升人类的道德文明、增进美国的繁荣富强、促进世界和平所作出的不懈努力;2011年2月,收到美国国会全体参众议员邀请函,让第三世多杰羌佛作为宗教领袖参加由奥巴马总统亲自带领美国行政、立法、司法的最高首长举行的祈祷早餐会。不仅如此,第三世多杰羌佛还获得了由美国白宫总统亚太裔顾问委员会主席代表布希总统颁发“总统金质奖章”、由An Interational Salute TO The Life And Legacy Of Dr.Martin Luther King,Jr.颁发的“国际服务及领袖奖”(King Legacy Award for International Service & Leadership)以及参议员、众议员、州长、各级政府等颁发的56个大奖。更为显著难得的是,第三世多杰羌佛荣获2010年世界和平奖最高奖,并于2011年6月14日在美国国会接受了世界和平奖最高等级奖的颁奖。

#第三世多杰羌佛简介# #第三世多杰羌佛身份# #第三世多杰羌佛是谁# #第三世多杰羌佛佛教#

感恩——能隐身的和尚开悟了我(前言)

感 恩

——能隐身的和尚开悟了我

也许有当师父的人,会指令他的弟子,不准看这本我如实记载编辑的书。为什么?因为他担心他的追随者看了以后,会清醒认出他不懂真佛法,他传的是假佛法!我不同,我希望我的跟随者都能看任何为师者的书,只要是正知正见,尽管研究,邪恶才怕见正气,你若是真金,还怕火炼吗?只有破铜烂铁冒充黄金的才怕进炼金炉!!

编著:印昌

继续阅读感恩——能隐身的和尚开悟了我(前言)

观世音菩萨能救世间苦 无刹不现身

观世音菩萨无量劫来,成就大悲法门,普济众生,于生死苦海为作船筏,于无明长夜为作明灯,救拔无边众生的苦恼,成就无量众生的道业。佛经中说,一切众生听闻观世音菩萨名号,见到观世音菩萨形象,恋慕、赞叹观世音菩萨者,都会得到殊胜的功德和利益。

观音大悲加持法

大悲观音加持法不是密宗,也不是任何一宗,祂不是分支宗派的法,就是纯净的佛教,是以大悲利益众生为本作为严规戒律的佛法。大悲观音加持法的戒律非常严,其戒规定:修此法之师要把收到的供养金必须在15天内全部拿去放生和做好人好事、救济贫困或灾难。如果不按这个戒规做,就犯了本法的戒律,破了戒体,当下就会失掉传承,一旦失掉传承,就为波旬魔子魔孙直接就地接管,成为妖法,其师即成妖师,这种情况,此圣法就变成了毒害众生的妖法了,南无羌佛在《学佛》一书中早已提到过。(查看更多:关于观音大悲加持法

受用录:能救世间苦 无刹不现身
受用录:我得到观世音菩萨加持了
受用录:法会殊胜,法喜充满
受用录:如愿得加持宿疾顿消
受用录:我领受了佛法殊胜加持
受用录:一次难忘的亲身经历
受用录:佛力加持真的非常神奇
受用录:我受到了大加持
受用录:我很想回家
受用录:我能为众生做些什么?
受用录:我今后要做的事
受用录:参加观音大悲加持法会受用
受用录:神奇伟大的佛法 ——参加观音大悲加持法会受用
受用录:心系他人,三业相应,佛菩萨会时刻加持我们
受用录:我得到观世音菩萨加持泪如泉涌
受用录:我在观音大悲加持法会中哭叫不停
受用录:我参加观音大悲加持法会的真实感受
受用录:亲身体验受用多,信念坚定发愿行
受用录:我得到观音加持在法会中开心的舞动
受用录:参加观音大悲加持法会的实况与感悟

来源:佛教网

《华府新闻日报》2020年2月15日:拿杵上座法会 高僧们出难题 羌佛解难单手提悬420磅金刚杵

华府新闻日报

2020年2月15日A7新闻

拿杵上座法会  高僧们出难题  羌佛解难单手提悬420磅金刚杵

    前言:由于南无第三世多杰羌佛说,学佛修行要修暇满殊胜海心髓和最胜菩提空行海心髓,诸恶莫做、众善奉行,利益众生,这才是正事,不赞成拿杵上座的考试,圣德们为了让羌佛支持拿杵上座,就故意设了一个陷阱,请羌佛来观礼,结果羌佛来了,就造成佛陀无法推托,只得出面解难。

    金刚大力王拿杵上座的标准是上超30段,为最高顶峰,也就是说历史上无论什么大力士王牌或等妙觉巨圣德上超30段,就是最高顶峰了,而南无第三世多杰羌佛竟然单手拿起上超了56段的镇殿金刚杵超过了13秒钟,其重量是420磅,成为世界上史无前例的拿杵金刚大力王,圣德们说南无羌佛拿杵上座的纪录是前无古人、也敢预言是后无来者真正佛陀的本质。

    这把镇殿金刚杵存放在美国加州圣迹寺,欢迎大家虔诚恭敬来拿这把镇殿金刚杵,会给大家带来吉祥殊胜的福音。

      (洛杉矶讯)2020年2月9日,在美国圣迹寺大雄宝殿,举行了一场检测真假圣者道行法会——「拿杵上座」考试,目的是鉴别学佛修行人的实际道行证量对自身体质结构的改变程度。

      法会中,众目睽睽之下,体重仅180多磅,今年88岁的开初教尊,用他三根手指头已骨节折断变形的右手,单手拿起了200磅金刚杵上基座,展显了其上超十六段的圣力,远超亚洲第一大力士,惊骇世人。

检测真假圣者道行的法会「拿杵上座」考试现场 (摄影:杨慧君)
在报名考试的佛弟子们都上前单手提不起从一百八十磅起考的金刚杵失败,已近九十的开初教尊竟然将之提起,甚至加码到两百磅亦依法悬提七秒过关,众人惊叹神力。图中僧尼各司其职监考并纪录考试结果。
年近90岁的圣僧开初教尊用他三根手指头已骨节折断变形的右手,单手拿起了200磅金刚杵上基座,展显了其上超十六段的圣力,远超亚洲第一大力士,惊骇世人。 (摄影:杨慧君)

(1)、开初教尊的如此圣力与世界大力士比如何?

    据悉,有多人曾亲眼目睹过,获得「世界大力士大力宗师」金腰带的亚洲大力士龙武2019年12月正式在西安「拿杵上座」,虽最终取得上超10段的成绩,手指也被当场拉裂出血,总算夺得世界大力士大力宗师金腰带,但还是没有拿到开初教尊初级圣者的段位。

    而体重350磅,36岁的「亚洲第一大力士」吕潇,虽在2014年11月代表中国参加马来西亚吉隆坡的「世界大力士」比赛,获得全亚洲第一名,又于2017年辽宁春晚展显神力,能拉 184吨火车前行20米远,但是,2019年12月27日,吕潇在中国沈阳正式「拿杵上座」,他也只是达到了在自身标准上上超了2段的成绩,成为实力士,其功力与龙武大力士上超10段还差些,与开初教尊的圣力差距更大了。

    (2)、什么是「拿杵上座」? 为什么要举行这样的道行法会?为什么整日进行重量训练的专业大力士们,会不如一个打坐修行从不做重量训练的修行人的体质体力呢?

    据了解,「拿杵上座」是佛教界鉴别真假佛法、真假圣者最直截了当的检测器。

    自古以来,佛教界就有用此法直接检查修行人道行证量的。要求被检测的修行人,能单手把金刚杵提起悬空,在规定时间内放上基座,这种测试叫「拿杵上座」。

    是圣是凡,通过此测试,便一目了然!因为圣者与凡夫虽外表都是人的形象,但两者体质成份,内质完全是两码事,相当于鸠鸽与鹰,虽外表都是鸟,但内质结构和力量天差地别,这是自然存在的差异。

    专业大力士每天训练,经十几二十年才成为体质超强的大力士,但并没有本质的改变,改换不了其凡夫的体质功能。而修学了真佛法的圣者,其圣体质结构所生发的圣体力量,必然是远超大力士的体质和力量,断然不是常人体质所能企及的,否则非圣。

    许多事实证明,即便是双手能提千斤重的大力士,也无法单手将三百斤重的「上座杵」提起离地,只能是「望杵兴叹」。

    知道了圣凡有别,也就不难理解,为什么从来没有任何健身运动,没有学过武术更没做过任何重力训练,平常只是修行打坐修法的文人——初级圣者开初教尊,能用一只带有旧伤的单手,轻松拿起了金刚杵上超16段,悬空念咒7声悬浮7秒夺标,而亚洲第一大力士吕潇却不如年近90的开初教尊,因为圣凡的体质机能有别。

    依照「拿杵上座」测试法规,每个人参考者依其各自年龄体重而有各自的达标标准,达到此重量标准称为「康体士」。

    「康体士」以上为上超,上超的共有30个段位;「康体士」以下为下降,下降的有5个级别。

    法规规定:初级圣德能在自身达标基础上,上超12段至19段;上超20至25段为中级圣德;上超26至29段为大圣德,上超到最高顶峰30段是「金刚大力王」巨圣德。

    常规来说,常人中力气大的男士想上超两三段都很困难;国家级大力士能上超到9段;世界大力士上超到10段就再加不上去了。

    比如:获得「世界大力士大力宗师」金腰带的大力士龙武,手指拉裂出血了,也只有考到上超10段的成绩。但高龄近90岁的开初教尊却能取得上超16段的成绩,证明了开初教尊是得道初级圣者的超凡体质体力!这就是圣凡之别。

    (3)亲眼目睹南无第三世多杰羌佛无圣可比的圣力之举

    在2月9日的「拿杵上座」道行法会上,与会大众还有幸目睹了H.H.第三世多杰羌佛无圣可比的圣力之举。

    那天,圣迹寺大雄宝殿有一柄420磅重的巨大金刚杵,是前两天圣德们在这里开法会时放上法台金阶的。特别是这个「镇殿金刚杵」无论是「上金阶」或「离圣座」,只能是已达到上超30段顶峰重量的巨圣德才拉得起,世界上从未有人能将其撼动过分毫,此等级重量会把常人的筋骨、肌肉都拉到破裂,骨节垮架的。

    法义规定,「镇殿金刚杵」放在金阶上时,若取不下金阶,则不可启动大殿活动,自然不可在坛城「拿杵上座」考试,绝不可启用金刚勾去拿杵,否则犯律规。

    如何是好?大家面面相觑,极度担忧。所有力气大的人都上去请这柄巨杵下金阶,任他们用尽九牛二虎之力提拉,也无人能单手将该杵拉动丝毫,更别说拉离圣座了。法会无法开始。

    正好当天H.H.第三世多杰羌佛被恭请观礼法会。于是,大众恭请南无第三世多杰羌佛解难。

    南无羌佛说:「我本来就不赞同你们这项考科,考了半天也是常规之人,有几个是初级圣者?不是圣者,上超十几段都不可能!是谁把这杵放到金阶上的,就让谁把它取下来。」

    法师们说是一位圣僧拿上去的。南无羌佛说:「这完全是胡闹,这不是故意刁难吗?明明知道你们今天要考试,还故意设一个难关在这儿!让他给拿下来!」法师说圣僧昨天就到外州弘法去了。

    无奈,羌佛只得登上法台,说:「我不是来上杵参与你们活动的,只是帮个忙。试试看吧,能不能帮你们把杵提下来还不知道。」

    说完,只见南无羌佛走到「镇殿金刚杵」面前,单手把这个重达420磅的「镇殿金刚杵」提起悬空圣座13秒,远远超过法义规定的7秒钟,依法取出了金阶。

    当下弟子们无比震惊,想不到这个连体重三百多磅的世界大力士都丝毫拿不动的420磅重的「镇殿金刚杵」,却被体重只有一百多磅的H.H.第三世多杰羌佛,单手拿起。 若按段位算,则是上超了五十六段,创下了世界史无前圣的最高纪录!如此圣体质圣体力,在地球上还没有出现过!

    「镇殿金刚杵」虽被请下了金阶,但又有新难题。地面金阶上还有一柄280磅重的考试杵,也要提下金阶才能启动考试法会。其实大家知道,连亚洲三十多亿人中的大力士冠军,都没有达到这个拿杵上座纪录,现场哪有人能单手将这柄杵请下金阶呢?在场所有大力士都无能为力。最后还是由南无羌佛单手提起这个金刚杵取下金阶解难后,应试法会总算正式启动了。

    应考前,大众不仅有幸见识到南无羌佛的圣力之举,更意外惊喜地发现,原来,南无羌佛的返老回春,不只是外表的年轻,而内质也与之同等,胜于年轻人的青春质地因子太多倍了!

    羌佛弟子,世界佛教总部的开初教尊说:「我敢在此断言,除了南无第三世多杰羌佛有此圣力,这世界上任何法王任何大活佛大法师都别想提起「镇殿金刚杵」分毫!休想打破佛陀创立的上超56段的纪录!」

    事实就是如此。如此大的圣力,除了佛陀的本质,这个世界还有谁能做得到呢?不论信或不信,服或不服,事实就摆在面前,没有任何技巧花招可用,就是直截了当提起实际的重量。除了惊叹认可道行高深,还能说什么呢?

    佛教历史一直以来处于模棱两可的玄乎空论,通过「拿杵上座」测试总算打开了枢纽,亮出了实质的真相!

    真佛法实显道行,假佛法空说理论。

撰稿/卓瓦贡波

现场公证/蔡晓薇律师

来源:佛教网

《商业周刊-391期》1995年5月:「跑马神针」来宝岛——大陆密宗大师义云高轰动台湾商圈

关于“第三世多杰羌佛”佛号的说明

二零零八年四月三日,由全球佛教出版社和世界法音出版社出版的《多杰羌佛第三世》记实一书在美国国会图书馆举行了庄严隆重的首发仪式,美国国会图书馆并正式收藏此书,自此人们才知道原来一直广受大家尊敬的义云高大师、仰谔益西诺布大法王,被世界佛教各大教派的领袖或摄政王、大活佛行文认证,就是宇宙始祖报身佛多杰羌佛的第三世降世,佛号为第三世多杰羌佛,从此,人们就以“南无第三世多杰羌佛”来称呼了。这就犹如释迦牟尼佛未成佛前,其名号为悉达多太子,但自释迦牟尼佛成佛以后,就改称“南无释迦牟尼佛”了,所以,我们现在称“南无第三世多杰羌佛”。尤其是,二零一二年十二月十二日,美国国会参议院第614号决议正式以His Holiness来冠名第三世多杰羌佛(即H.H.第三世多杰羌佛),从此南无第三世多杰羌佛的称位已定性。而且,第三世多杰羌佛也是政府法定的名字,以前的“义云高”和大师、总持大法王的尊称已经不存在了。但是,这个新闻是在南无第三世多杰羌佛佛号未公布之前刊登的,那时人们还不了解佛陀的真正身份,所以,为了尊重历史的真实,我们在新闻中仍然保留未法定第三世多杰羌佛称号前所用的名字,但大家要清楚,除H.H.第三世多杰羌佛的名字是合法的以外,在未法定之前的名字已经不存在了。


《商业周刊 No 391》
1995.5.22- 5. 28
ISSN:1021-9536
封面故事-「奇士篇」
P.40~P. 41

奇士篇──「跑马神针」来宝岛

大陆密宗大师义云高轰动台湾商圈

文/王文静

大陆奇人义云高的「跑马神针」曾经让无数达官显要、

贩夫走卒,奇迹似地走下病榻。

五月十日,他以画家身分低调走访台湾。

五月七日下午的桃园中正机场万人空巷。上千部的小轿车云集于此,包括乐队、学生民族舞团、宗教界的旗帜、奥委会的人员...把这座国际机场的入境处挤得水泄不通。他们在等候一位来自大陆四川的大师。

下午三点左右,在众人的千呼万唤中,这位三十九歳的青年身穿一袭白衫步出机场。他就是义云高。

万人钻动的欢迎阵仗

欢迎他到达的阵仗,从中正机场延续到高速公路、桃园南崁街道、下榻的凯悦饭店。国际奥委会委员吴经国以「空前絶后」形容这等场面,他说:「这场面,比戈尔巴乔夫(苏联前总统)、萨马兰奇(国际奥委会主席) ...等国际知名人士来台时迎接人员的总和还多。」

二天后,台北另一家五星级饭店晶华酒店的门口,昔日拆船大王潘孝锐与他的儿子潘思源,手拿迎宾花圈静候义云高的到来。潘氏父子是晶华酒店的经营者,近年,他们已很少在公开社交场合露面。这天晚上,他们特地在晶华二十楼设宴,为义云高接风。

义云高,何许人也?竟能引起上述万人钻动的景象。

义云高有多重身分,这次是以画家身分应奥林匹亚基金会之邀来访(此基金会董事长吴经国是他的弟子),预计停留三星期。他的多幅作品从五月十二日起在国父纪念馆逸仙画廊展出。

说起他的画作,以五百幅「形貌各异」的罗汉像最引人注瞩目。为他写传的庄子公在书中描述,这是云高大师花了五年时间,指导弟子完成。他认为这是中国历史上最具艺术性的大型组画,为佛教界完成一个大功德。奥委会的吴经国则对画师描绘五百罗汉发丝、微血管的细腻工笔,啧啧称奇。

因为展出空间有限,这次只运送部份罗汉画像来台。

血书「誓死求师」

其实,义云高最受人瞩目处是他对密宗的研究及神奇医术。

别人为他写的传记中,曾提到他向陈诗真人拜师的经过。读了三年中学后的他,早年曾跟随多位师父习佛。后来久仰陈诗真人,但是被拒门外。求师不顺的义云高为表诚意,跪在陈诗真人面前,咬破右手指写下「誓死求师」四个血红大字,这才感动师父。

具佛法慧根的义云高,在十六岁时就写出「僧俗辩语」等引人侧目的佛学论著。之后的「般若波罗密多心经讲义」,更是跟随者眼中的精辟之作。

据说,民国八十年的春天,七旬老翁文中侠代表「世界文化代表大会」颁发「东方艺术大师」金质勋章给义云高时,两人曾有一番精彩对谈。几番交锋后,七旬老翁突然跪下,拜当时三十六岁的义云高为师。并且郑重其事地写下一张拜师誓言。这段插曲与拜师誓言,记录于义云高的传记中。

父亲是中医师的义云高,因为家学渊源融合修行,使得其神奇治病故事,为人传颂不已。「长寿丸」及「跑马神针」是他的独门绝活。

跑马神针,妙手回春

长寿丸是佛门中密传的药丸,也是密宗灌顶不可或缺之物。据说,放置三天后,此丸会由枯黄变为嫰绿色。在大陆,据说曾有一位叫张永林的人,他父亲患肺病喀血,并且患晚期风湿症久治不愈。后来辗转获得一颗义云高自制的长寿丸,服用后,竟然再没有喀血现象,风湿痛也减轻许多。

义云高为人治病「跑马神针(走马神针)」,传说中更是玄奇。

何为「跑马神针」?乍看之下,它与一般针灸的医治方式相仿,略有不同的是,银针扎下去后,义云高喃喃念佛法,不旋踵,病症即可不药而愈。吴经国的妻子曾经领教过「跑马神针」的疗效。去年,她滑雪受伤,远赴四川成都求医于义云高。义大师扎下三针,一星期后,吴太太背部之伤果然恢复。

此外,台湾某知名企业家,在建筑工地监工时,腿部意外受伤必须拄杖而行,几年前赴四川旅行时,听人谈起义云高,便前往求诊。经过义云高的医治,受伤多时的腿竟然奇迹似地行动自如。从此,这位企业家不需要拄杖而行。

跑马神针最引人称奇处是救活过许多徘徊在生死边缘的人。譬如,一名患白血症的男孩,医生已宣布无药可救,危在旦夕,但是被义云高的七次「跑马神针」治疗后,小男孩的命硬是从死神手中抢回来。

四川山区义云高大师馆

义云高的医术远播,前往求医者络绎不绝,据吴经国说,曾经一天有五百位挂病号的纪录。

义云高不收费也不接受供养的独特行事风格,使他成为四川的传奇人物。去年七月,占地五亩,以他为名的「义云高大师馆」,由官方修建完成。义云高,一个不到四十岁的青年人,有人为他在四川山区兴馆纪念,这等事迹古今罕见。

走进这座新落成的纪念馆,有不少颇具意义的收藏。

譬如,由全球五大洲华侨总会致赠的镶钻白玉象。这尊由缅甸白玉制成的大象,全身包括紫罗钻,翡翠、墨晶钻等共计二千五百九十四颗钻石,价值一千五百万人民币。此外,也有香港人送的钻石水晶莲花。台湾企业家潘思源立的玉碑陈列馆中,上面写着从一九九四年始,他每年捐资一千名贫困学童由小学至中学的学费。以这份心意,作为大师馆的贺礼。马公航空董事长陈文武也送了价值千万美元的恐龙蛋化石。此外,还有台湾的活佛(嘎居仁波且)赠的精致九龙璧。

画家、密宗师父、医师,拥有多重身分的义云高这次低调走访台湾,成为新闻界的漏网镜头。少了镁光灯的干扰,想来可以有一趟愉快的台湾之行。

本文录自《商业周刊 1995.5.20》第40、41页

商業週刊 No 391 – 大陸密宗大師義雲高轟動台灣商圈-封面
商業週刊 No 391 – 大陸密宗大師義雲高轟動台灣商圈-目錄頁
商業週刊 No 391 – 大陸密宗大師義雲高轟動台灣商圈-p.40
商業週刊 No 391 – 大陸密宗大師義雲高轟動台灣商圈-p.41

来源:佛教网